“九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全-职场范文网

名句

九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《铁竹歌》

全文：
普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。
从百练，已经磨，能障狂风止海波。
恶龙报毒皆由我，猛虎归降岂是佗。
世出世间无可比，非凡非圣力摩诃。
莫耶剑，比天戈，生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。
身莹净，意曼陀，非眼耳鼻六通和。
肉眼那能堪作见，二乘天眼尚肴讹。
德山老汉却老婆，横竖宗风般若多。
罕遇其人难措手，至今独卓立巍峨。
君不见，莫蹉跎，点石为金也是他。
即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。

名句书法欣赏

释印肃九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗书法作品欣赏
九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗书法作品

参考注释

玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”

不由

不能自主

扬州城下,进退不由。——宋·文天祥《指南录后序》

边笋

见“ 边笋 ”。

亦作“ 边笋 ”。鞭笋。宋吴自牧《梦粱录·竹之品》：“又有紫笋、边笋、秋笋、冬笋、天目笋等。” 元李衎《竹谱详录·竹态》：“边笋，或作鞭笋。” 郁风《浩伯伯－－三十年的医生》：“我们吃的是任何上海人也不能想像的鲜美的白鱼，还有园里刚采来的边笋。”

喽罗

(1) 机智,伶俐

喽罗儿读书,何异摧枯朽。——卢仝《寄男抱孙诗》

(2) 聚众起事头目的兵卒

如今山上添了一伙强人,扎下一个山寨,聚集着五、七百小喽罗,有百十匹好马。——《水浒传》

(3) 听从他人指挥的人

倒爷一个眼色,喽罗们就上来了

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