“稽首心空先及第，敢将癸未论同年”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

稽首心空先及第，敢将癸未论同年

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《送黄景声秘丞提举浙西》

全文：
论诗才了便谈禅，鄙吝冰消更豁然。
稽首心空先及第，敢将癸未论同年。

楼钥稽首心空先及第，敢将癸未论同年书法作品欣赏
稽首心空先及第，敢将癸未论同年书法作品

(1)

(2) 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》

孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》

于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》

(3) 出家人所行的常礼,一般在见面时用

神仙见西门庆,长揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》

佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。唐王维《青龙寺昙壁上人兄院集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。” 唐庞蕴《杂诗》：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”

指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名

状元及第

(1)

(2) 相同的年份

同年出生

(3) b 〈方〉∶年纪相同

(4) 科举考试同榜考中的人

同年曰君赐不可违。——宋· 司马光《训俭示康》

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