| 名句 | 夜半惊呼得渔舠，老稚相携三百指 |
| 释义 | 名句出处出自宋代邓肃的《避贼引》 全文： 参考注释夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 惊呼以为怪异而大声呼喊 失声惊呼 渔舠一种刀形的小渔船。 唐 陆龟蒙 《秋赋有期因寄袭美》诗：“烟霞鹿弁聊悬著，邻里渔舠暂解还。” 宋 王安石 《移桃花》诗：“晴沟涨春緑周遭，俯视红影移渔舠。” 清 黄景仁 《湖楼夜起》诗：“渔舠歌舫寂无踪，梦醒湖云第几重？” 老稚老幼。老人和小孩。《孟子·滕文公上》：“使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也？”《新唐书·循吏传·裴怀古》：“人知其还，携扶老稚出迎。” 宋 苏轼 《次前韵再送周正孺》：“遥知 句谿 路，老稚相扶拥。” 相携亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。” 见“ 相携 ”。 三百《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 |
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