“寄语子云当自贵，儒风元不系周秦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

寄语子云当自贵，儒风元不系周秦

释义

名句出处

出自宋代仲并的《和忧陆二祠书》

全文：
年来疏见惊人句，入手遽回如许春。
几日异科收异士，百年吾道付吾人。
执鞭少也尝求富，击柝老来非为贫。
寄语子云当自贵，儒风元不系周秦。

仲并寄语子云当自贵，儒风元不系周秦书法作品欣赏
寄语子云当自贵，儒风元不系周秦书法作品

传话给某人

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》

寄语故人

儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。” 唐韩愈《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加徐土，儒风被鲁邦。”

不属于。明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。” 明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。”

(1). 周秦两代的并称。《汉书·元帝纪》：“壬人在位，而吉士雍蔽。重以周秦之弊，民渐薄俗，去礼义，触刑法，岂不哀哉。” 郭沫若《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》：“这儿的‘周秦’一个词，就是指周秦之际。”

(2). 北宋词家周邦彦与秦观的并称。两个均受柳永的影响，同为婉约派词人的代表。清陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“ 周秦词以理法胜，姜张词以骨韵胜，碧山词以意境胜。” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷八：“总之，谓白石拔帜於周秦之外，与之各有千古则可，谓南宋名家以迄仲举，皆取法於白石，则吾不谓然也。”

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