“忧民恤物敛天威，坐断乾坤肃四夷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

忧民恤物敛天威，坐断乾坤肃四夷

释义

名句出处

出自宋代释智愚的《偈颂二十一首》

全文：
忧民恤物敛天威，坐断乾坤肃四夷。
先放腊梅凝瑞雪，次教春色到瑶池。

释智愚忧民恤物敛天威，坐断乾坤肃四夷书法作品欣赏
忧民恤物敛天威，坐断乾坤肃四夷书法作品

谓关心人民疾苦。明李贽《与焦若侯书》：“但半山过于自信，反以忧民爱国之实心，翻成毒民误国之大害。” 罗惇曧《文学源流》：“ 孟子言仁心、仁政、仁术，皆发挥仁字。至於保民、养民、忧民，皆从不忍人之心发出。”

谓怜惜百姓。五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“ 宋璟爱民恤物，朝野归美。时人咸谓璟为‘有脚阳春’，言所至之处，如阳春煦物也。”

(1) 天道威严;也指帝王的威严

(2) 神奇的威力;神威

占据；把住。宋辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。” 宋刘过《题润州多景楼》诗：“ 金山焦山相对起，挹尽东流大江水。一楼坐断水中央，收拾淮南数千里。”

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。” 孔传：“言东夷、西戎、南蛮、北狄，被髮左衽之人，无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》：“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者，犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”

(2).泛指外族、外国。清魏源《＜圣武记＞叙》：“不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“ 中国之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”

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