“豹尾从风直，鸾旗映日翻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

豹尾从风直，鸾旗映日翻

释义

名句出处

出自唐代权德舆的《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作（时充卤簿使）》

全文：
五辂导灵輼，千夫象缭垣。
行宫移晓漏，彩仗下秋原。
莫究希夷理，空怀涣汗恩。
颐神方蹈道，传圣乃尊尊。
共祝如山寿，俄惊凭几言。
遐荒七会，肸蚃百灵奔。
豹尾从风直，鸾旗映日翻。
涂刍联法从，营骑肃旌门。
杳霭虞泉夕，凄清楚挽喧。
不堪程尽处，呜咽望文园。

名句书法欣赏

权德舆豹尾从风直，鸾旗映日翻书法作品欣赏
豹尾从风直，鸾旗映日翻书法作品

参考注释

豹尾

(1).豹的尾巴。《山海经·西山经》：“ 西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。” 三国魏曹植《七启》：“生抽豹尾，分裂貙肩。”

(2).古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾，或在旗上画豹文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“又闻豹尾已建，戎轩鶩驾，陛下将復劳玉躬，扰挂神思。”《晋书·沉充传》：“率兵临发，谓其妻子曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。’” 唐韩愈《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“旌节有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以长魏师。”《宋史·舆服志二》：“ 宋凡命节度使，有司给门旗二，龙、虎各一，旌一，节一，麾枪二，豹尾二……豹尾，製以赤黄布，画豹文，并髹杠。”

(3).天子属车上的饰物，悬于最后一车。后亦用于天子卤簿仪仗。汉蔡邕《独断》下：“ 秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”《宋书·武帝纪上》：“公亲鼓之，贼乃大奔。超遁还广固。获超马、伪輦、玉璽、豹尾等，送于京师。” 宋吴自牧《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》：“卤簿仪仗，有高旗大扇，画戟长矛，以五色。介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者，持短竿者。”

(4).借指天子属车，即豹尾车。唐骆宾王《王昭君》诗：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。” 宋叶适《蔡尚书挽词》：“白首参豹尾，后出夸先登。” 清张廷璐《恭和御制秋蒐杂纪*元韵》：“林外琱戈随豹尾，峰头黄繖傍龙媒。”参见“ 豹尾车 ”。

(5).旧时阴阳五行家谓旌旗之象。《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黄旙对衝。其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造，犯之者破财物，损小口。”

(6).比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分。唐王勃《乾元殿颂》：“歌呈豹尾，舞进鳶肩。”

从风

(1).比喻迅即附和或响应。《文子·上仁》：“喜怒形於心，嗜欲见於外，则守职者离正而阿上，有司枉法而从风。”《汉书·徐乐传》：“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼，天下从风。” 晋陆机《汉高祖功臣颂》：“三王从风，五侯允集。”《旧唐书·郑畋传》：“九州相望，初犹豫以从风；百辟无归，半狐疑而委实。” 黄远庸《新旧思想之冲突》：“宿儒大师崛起於前，社会从风於后。”

(2).随风。汉张衡《南都赋》：“芙蓉含华，从风发荣。” 三国魏何晏《景福殿赋》：“参旗九旒，从风飘扬。” 唐包佶《祀雨师乐章·亚献终献》：“迎乾德，祈岁功，乘烟燎，儼从风。”

鸾旗

亦作“ 鸞旂 ”。天子仪仗中的旗子。上绣鸾鸟，故称。《汉书·贾捐之传》：“鸞旗在前，属车在后。” 颜师古注：“鸞旗，编以羽毛，列繫橦旁，载於车上，大驾出，则陈於道而先行。” 南唐冯延巳《寿山曲》词：“鸳瓦数行晓日，鸞旂百尺春风。侍臣舞蹈重拜，圣寿南山永同。”亦泛指一般仪仗的旗子。清李慈铭《蓬莱驿》：“看他雀屏深，鸞旗护，帐中居，蝉冕貂褕。”

映日

(1).指阳光。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“忌上风之餮切，畏映日之儻朗。” 徐爰注：“言其忌声而畏光也。”

(2).映照着日光。南朝齐谢朓《秋竹曲》：“从风既裊裊，映日颇离离。” 明陈继儒《珍珠船》卷一：“ 江南徐鉉善小篆，映日视之，书中心有一缕浓墨正当其中，至曲折处亦无偏侧。”

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