| 名句 | 馀夫田数犹半圭，我今岂独非黔黎 |
| 释义 | 名句出处出自元代王祯的《梯田》 全文： 参考注释夫田(1).古代有计口受田制度。一夫所受之田，谓之夫田。《后汉书·仲长统传》：“限夫田以断并兼，定五刑以救死亡。” (2).指计口受田制度。 清 曹寅 《东皋草堂记》：“国家奠畿辅之重，鉴前 明 府卫之弊，因 盛京 夫田之制，得寓兵於农之法。” 岂独难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与 夏国 欢好如初，生民重见太平，岂独 夏国 之幸，乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》：“岂独 汉 唐 无此祸，五洲惊怪国人狂。” 黔黎百姓 愿黔黎其谁听,惟请死而获可。——潘岳《西征赋》 |
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