| 名句 | 玉检泥封多秘祝，祠官偏识爱民心 |
| 释义 | 名句出处出自明代王立道的《夏夜崇雩坛陪祀·其六》 全文： 参考注释玉检(1).玉牒书的封箧。《汉书·武帝纪》“登封 泰山 ” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“玉者功成治定，告成功於天……刻石纪号，有金策石函，金泥玉检之封焉。” 唐 李商隐 《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》诗：“玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。”《说文·木部》“检，书署也” 清 段玉裁 注：“玉牒检者，玉牒之玉函也，所谓玉检也。” 桂馥 义证：“《六书故》：检状如封匧。” (2).借指玉牒文。 唐 刘禹锡 《平齐行》之二：“侍臣 燕公 秉文笔，玉检告天无愧词。” 泥封古人封信函,多在绳结处用泥封上,加盖印章,故称 秘祝秦 代司祈祝之官。 汉 初因之，至 文帝 时始废。《史记·封禅书》：“祝官有祕祝，即有菑祥，輒祝祠移过於下。” 张守节 正义：“谓有灾祥輒令祝官祠祭，移其咎恶於众官及百姓也。”《史记·孝文本纪》：“上曰：‘盖闻天道祸自怨起，而福繇德兴，百官之非，宜由朕躬，今祕祝之官，移过於下，以彰吾之不德，朕甚不取，其除之。’” 裴駰 集解引 应劭 曰：“祕祝之官移过於下，国家讳之，故曰祕。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“所以祕祝移过，异於 成汤 之心。” 宋 苏轼 《奉敕祭西太一和韩川韵》之一：“圣主新除祕祝，侍臣来乞丰年。” 祠官掌管祭祀之官。《史记·孝文本纪》：“今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“常以鬼神难徵，淫祀无福，乃詔有司罢诸祠官不合典礼者。” 唐 杜甫 《桥陵》诗：“宫女晚知曙，祠官朝见星。” 王国维 《观堂集林·＜齐鲁封泥集存＞序》：“郡县属官如水丞、平丞、陶丞，餘官如司空、祠官、橘监、发弩、兵府、治府皆 班 《表》、 马 《志》所未载。” 爱民指热爱人民，特别指官员热爱百姓。 |
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