“纪纲新献府，德业旧王门”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

纪纲新献府，德业旧王门

释义

名句出处

出自宋代强至的《寄献王中丞》

全文：
近侍才俱杰，明公望独尊。
纪纲新献府，德业旧王门。
礼乐陪朱邸，文章落紫垣。
训辞含鼓动，气概独飞骞。
厌直词臣笔，坚求牧守藩。
图书迁禁合，封部领家园。
晓日旌旗叠，秋风鼓吹喧。
万人瞻驷马，千骑簇双鞬。
令肃关河静，仁深草木蕃。
先皇俄侧席，百姓互攀援。
到阙何心绪，遗弓已泪痕。
东厢延进对，数刻慰烦冤。
一昨逢仁庙，三朝见圣孙。
风云归夙契，社稷入危言。
罄竭丹诚露，从容玉色温。
殿中繄执法，陛下肇披元。
爰立宫寮近，由来国史存。
台星看比比，淮水正源源。
白简抨弹后，洪钧宰制繁。
盛期开旦暮，伟烈照乾坤。
下客真疏鄙，参戎谬荐论。
去年趋大幕，累月奉清樽。
召旨催乘传，驽情剧恋轩。
此生犹断梗，在处是孤根。
岂自身难致，云谁手未援。
空弹愁坐剑，感慕主人恩。

名句书法欣赏

强至纪纲新献府，德业旧王门书法作品欣赏
纪纲新献府，德业旧王门书法作品

参考注释

纪纲

(1).网罟的纲绳。引申为纲领。《吕氏春秋·用民》：“用民有纪有纲，壹引其纪，万目皆起，壹引其纲，万目皆张。为民纪纲者何也？” 唐刘知几《史通·载言》：“夫方述一事，得其纪纲，而隔以大篇，分其次序，遂令披閲之者有所懵然。”

(2).法度。《书·五子之歌》：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃底灭亡。” 汉崔瑗《座右铭》：“世誉不足慕，唯仁为纪纲。” 唐韩愈《杂说》之二：“善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。” 清昭槤《啸亭杂录·军机御史》：“有阑入者，即时纠劾，然后人不敢私謁，纪纲始严肃焉。” 吴晗《“一二一”惨*案与纪纲》：“政府要保持纪纲，必得先明白是谁在破坏纪纲。”

(3).起纪纲作用之人物。《荀子·尧问》：“其知至明，循道正行，足以为纪纲。” 宋司马光《言张田第二状》：“臣窃以吏者，民之纪纲。” 宋陈亮《酌古论·李愬》：“夫将者，三军之纪纲也。”

(4).指州郡掾属。晋干宝《搜神记》卷四：“时有一物，大如水牛，灰色，卑脚……郡纪纲上祠，请杀之。”

(5).特指州郡录事参军。唐刘长卿《题元录事开元所居》诗：“幽居萝薜情，高卧纪纲行。” 唐喻凫《送越州高录事》诗：“官曹权纪纲，行李半舟航。”

(6).治理；管理。《国语·晋语四》：“此大夫管仲之所以纪纲齐国，裨辅先君而成霸者也。”《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？” 唐韩愈《送水陆运使韩侍御归所治序》：“侍御韩君，前领三县，纪纲二州，奏课常为天下第一。”

(7).统领仆隶之人。后泛指仆人。《左传·僖公二十四年》：“ 秦伯送卫於晋三千人，实纪纲之僕。” 杜预注：“诸门户僕隶之事，皆秦卒共之，为之纪纲。”《旧五代史·唐书·李存孝传》：“ 梁祖与揆牙兵三千为纪纲。” 清蒲松龄《聊斋志异·长清僧》：“又年餘，夫人遣纪纲至，多所餽遗。”

(8).谋略。元杨暹《西游记》第五本第十七出：“胸襟儿纪纲，扶持得帝王。” 元尚仲贤《单鞭夺槊》第一折：“俺这里虽然是有纪纲，知兴败，那里讨尉迟这般样一个身材。” 元尚仲贤《三夺槊》第一折：“若不是唐元帅少年有纪纲，义伏了徐茂公，礼设了褚遂良，智降了苏定方。”

德业

德行与功业。《后汉书·杨震传》：“自震至彪，四世太尉，德业相继。” 唐杜甫《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》诗：“大府才能会，诸公德业优。” 清魏源《默觚上·学篇一》：“世有自命君子而物望不孚，德业不进者，无不由于自是而自大。” 方东树《答叶博求论古文书》：“ 周秦及汉，名贤辈出，平日立身，各有经济德业。”

王门

(1).指王宫之皋门、库门。《周礼·地官·大司徒》：“若国有大故，则致万民於王门。” 孙诒让正义：“王门即王宫之皋门、库门。”

(2).犹王庭，帝阙。《竹书纪年》卷上：“元年乙酉帝（帝废）即位，诸夷宾于王门。”《后汉书·东夷传序》：“自少康已后，世服王化，遂宾於王门，献其乐舞。” 唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“九千里之丹凤，始践王门；七十日之黄龙，初阶郡职。”

(3).王爷的邸第。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔诗＞》：“王门所以贵，自古多俊民。” 刘良注：“王门，谓邵陵王门也。” 唐杜甫《行次古城店泛江》诗：“王门高德业，幕府盛才贤。”原注：“ 卫伯玉为江陵节度，时封阳城郡王，故云王门。” 元吴莱《望会稽山》诗：“犹廻剡曲棹，肯鼓王门琴？” 王邦采等注引《晋中兴书》：“ 武陵王晞闻其（戴逵）能琴，使人召焉。逵对使者前破琴曰：‘ 戴安道不为王门伶人。’” 明戴良《喜谢密庵至》诗之一：“自昔王门久曳裾，河间礼乐属真儒。”

(4).泛指王氏之门户派系。宋强至《寄献王中丞》诗：“纪纲新宪府，德业旧王门。” 清黄宗羲《明儒学案·北方王门学案》：“ 王道字纯甫者，受业阳明之门……其后趋向果异，不必列之王门。”

(5).即玉门。《尸子》卷下：“ 文王幽於羑里，武王覊於王门。”《太平御览》卷四八六引作“玉门”。《吕氏春秋·首时》：“ 武王事之，夙夜不懈，亦不忘王门之辱。” 陈奇猷集释引毕沅曰：“ 王门即玉门，古以中画近上为‘王’字，‘王’三画正均即‘玉’字。”参见“ 玉门 ”。

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