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名句 三休华阁窥天象,几日朝衣带御香
释义

名句出处

出自唐代王珪的《送元厚之待制出守福唐》

全文:
南拥旌旗照海傍,甘泉新第从臣章。
三休华阁窥天象,几日朝衣带御香
溪水以流随画楫,荔枝初绿映雕觞。
颁春莫向常思岭,归梦先应到帝乡。

名句书法欣赏

王珪三休华阁窥天象,几日朝衣带御香书法作品欣赏
三休华阁窥天象,几日朝衣带御香书法作品

参考注释

三休

(1). 汉 贾谊 《新书·退让》:“ 翟王 使使至 楚 , 楚王 欲夸之,故饗客於 章华 之臺上。上者三休而乃至其上。”后因以“三休”为登高之典。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》:“步三休而未半,途中宿而方迷。” 唐 颜真卿 《抚州宝应寺翻经台记》:“百里而遥,四山不逼;三休而上,十地方超。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官人八咏·宝峰亭》:“今闻 宝峰 上,縹緲陵朝阳,三休引萝蔓,一览穷苍茫。”

(2). 唐 司空图 晚年以足疾乞退,居 中条山 王官谷 ,筑亭名“三休”。作文云:“休,休也,美也,既休而具美存焉。盖量其才一宜休,揣其分二宜休,耄且聵三宜休。又少而惰,长而率,老而迂,是三者非济时之用,又宜休也。”见《旧唐书·文苑传下·司空图》。后因以“三休”为退隐之典。 清 钱谦益 《夏日偕朱子暇憩耦耕堂》诗之三:“他年终作三休侣,乘兴先为结隐期。”

(3).指 三国 魏 金尚 (字 元休 )、 第五巡 (字 文休 )、 韦端 (字 甫休 )三人。《三国志·魏志·吕布传》“ 布 自称 徐州 刺史” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“ 元休 名 尚 , 京兆 人。 尚 与同郡 韦甫休 、 第五文休 ,俱著名,号为‘三休’。” 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三休》:“ 金尚 元休 , 第五巡 文休 , 韦端 甫休 ,号‘京兆三休’。”

(4).犹三顿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“ 红娘 覷了吃地笑,俺骨子不曾移动脚,这急性的郎君三休饭饱。”

天象

(1) 天文现象。例如月球的盈亏、太阳的出没、行星的冲合、流星的闪逝、彗星的隐现、新星的爆发、日月的交食和极光等

观测天象

(2) 气象;天气

天在下着微微的丝雨。一两天来的悬念和天象预报,毕竟应中了。——郭沫若《人文界的日蚀》

日朝

方言。每天。《海上花列传》第七回:“难末日朝天亮快勿曾起来,就搭俚銛眼睛。”

衣带

(1).束衣的带子。《古诗十九首·行行重行行》:“相去日已远,衣带日已缓。”《南史·何敬容传》:“ 武帝 虽衣浣衣,而左右衣必须洁。尝有侍臣衣带卷摺,帝怒曰:‘卿衣带如绳,欲何所缚?’” 宋 柳永 《凤栖梧》词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 沉从文 《中国古代服饰研究·战国佩玉彩琉璃珠和带钩》:“依照当时审美观点或个人爱好,把这些材料、颜色、形状不同的珠子,搭配作成无一定形式的珠串,系在衣带间,更加显得美丽无比。”

(2).衣与带。亦代称衣着,装束。《管子·弟子职》:“夙兴夜寐,衣带必饰。”

(3).见“ 衣带水 ”。

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更新时间:2024/10/14 19:00:35