| 名句 | 人工夺天巧，沃漏愧神丛 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《生冬二十首仍用元微之生春诗韵·其十七》 全文： 参考注释人工(1) 人造的;人为的 人工湖 (2) 人力,手工(与机械力相对) 人工降雨 (3) 工作量的计算单位,即一个人做工一天。如:架设这条管线需要60个人工 天巧不假雕饰，自然工巧。 唐 韩愈 《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如 石门 、 水帘 、 瀑布 、 石灯 、 石钟罄 、 观音影 之类，皆自然天巧。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。” 沃漏以沸水浇灌漏壶。《周礼·夏官·挈壶氏》“及冬，则以火爨鼎水，而沸之，而沃之” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“冬，水冻，漏不下。以火炊水，沸以沃之，谓沃漏也。” 孙诒让 正义：“沃漏，谓沸水以浇沃漏壶。” 神丛神灵依托的群树。以茂密林木多立神祠而名。《战国策·秦策三》：“ 应侯 谓 昭王 曰：亦闻 恒思 有神丛与？ 恒思 有悍少年，请与丛博，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。今国者，王之丛；势者，王之神。籍人以此，得无危乎？” 鲍彪 注：“灌木中有神灵託之。” 吴师道 补正：“《墨子》：‘建国少择木之修茂者，以为丛位。’《史》：‘丛祠。’《索隐》云：‘ 高诱 注云：神，祠；丛，树也。’”后用以比喻仗势的权臣。《明史·黄道周传》：“内廷诸臣敢誑陛下者，必不在锥刀泉布之微，而在阿炳神丛之大。” 清 魏源 《明代食兵二政录叙》：“使非四方税榷太监扰其下，主兵太监掣其外，司礼太监神丛阿柄倒其上，则虽有大兵大役之加派，民不致乱也，虽有北 韃 南 倭 之侵軼，兵不致亡也。” |
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