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名句

肘后不传丹诀，眉间新长修毛

释义

名句出处

出自金代元好问的《西江月》

全文：
骨相匿犀秀发，精神耸鹤孤高。
少年事业富伊皋。
便向中书书考。
肘后不传丹诀，眉间新长修毛。
一壶春色宴蟠桃。
□介归荣忠孝。

名句书法欣赏

元好问肘后不传丹诀，眉间新长修毛书法作品欣赏
肘后不传丹诀，眉间新长修毛书法作品

参考注释

肘后

谓随身携带的。指医书或药方。唐杜甫《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。” 前蜀贯休《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠稜，寒栖吾道寄孙登，岂应肘后终无分，见説仙中亦有僧。” 明唐顺之《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。” 清方文《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”参见“ 肘后方 ”。

不传

不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄注：“传，移也。”

不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子所传宰予问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞索隐：“二者皆非正经，故汉时儒者以为非圣人之言多不传学也。”

丹诀

炼丹术。晋干宝《搜神记》卷一：“有人入焦山七年，老君与之木钻，使穿一盘石……四十年，石穿，遂得神仙丹诀。” 唐陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舄，丹诀未应传。”《歧路灯》第七五回：“山主有所不知，大凡天地间，只有两等异授，一曰剑术，一曰丹诀。”

眉间

在二侧眉毛间、额部的平坦隆起;亦指紧接着鼻根上方的额骨或正中矢状断面通过此区的一点

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