名句 | 大道真风早晚还,妖讹成俗污乾坤 |
释义 | 名句出处出自唐代徐夤的《寓题述怀》 全文: 参考注释大道(1) 宽阔的道路 (2) 正确的道理 合于大道 真风淳朴的风俗。亦指淳朴的风范。 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“自真风告逝,大伪斯兴。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“劝一 柳下惠 ,而千万人立真风矣。” 唐 鲍溶 《题吴徵君岩居》诗:“ 尧 泽润天下, 许由 心不知,真风存绵緜,常与达者期。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·陶渊明祠堂记》:“不藉琴以为雅,故无絃亦可;不因酒以为达,故把菊自足。真风所播,直扫 魏 晋 浇习。” 早晚(1) 早晨和晚上 他每天早晚都练气功 (2) 时候 他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了 (3) 〈方〉∶泛指将来某个时候 你早晚进城来,到我们这里坐坐 (4) 或早或晚 人早晚要死的 妖讹(1).怪诞虚妄。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“既不信道,好为訕毁,谓真正为妖讹,以神仙为诞妄。”《北史·艺术传序》:“或变乱阴阳,曲成君欲;或假託神怪,荧惑人心,遂令时俗妖讹,不获返其真性。” 五代 徐夤 《寓题杂怀》诗:“大道真风早晚还,妖讹成俗污乾坤。” (2).指怪诞乖谬之言。《旧唐书·高祖纪》:“进违戒律之文,退无礼典之训。至乃亲行劫掠,躬自穿窬,造作妖讹,交通豪猾。” 成俗(1).固有的习惯、风俗。《荀子·正名》:“散名之加於万物者,则从诸夏之成俗。” 宋 王安石 《上皇帝万*言*书》:“天下之人,亦已渐渍於失教,被服於成俗。” (2).形成良好的风俗。《礼记·学记》:“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”《汉书·匡衡传》:“故万国莫不获赐祉福,蒙化而成俗。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“直取其清谈雅论,剖玄析微,宾主往復,娱心悦耳,非济世成俗之要也。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 |
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