“吟僧欲约山中宿，后夜须携絮被来”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

吟僧欲约山中宿，后夜须携絮被来

释义

名句出处

出自宋代方回的《登上竺兴福寺新阁五首》

全文：
燕蛰蜂{外广内音}菊始开，秋凉入骨病堆豗。
吟僧欲约山中宿，后夜须携絮被来。

方回吟僧欲约山中宿，后夜须携絮被来书法作品欣赏
吟僧欲约山中宿，后夜须携絮被来书法作品

诗僧。唐杜荀鹤《春日山中对雪有作》诗：“牢繫鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。”

(1).次夜。《左传·僖公二十四年》：“女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至，虽有君命，何其速也。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》：“今诣许昌，不过中宿。” 胡三省注：“中宿，次宿也。”

(2).半夜。《三国志·魏志·华陀传》：“ 昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死。”《梁书·韦叡传》：“ 魏军果败走，因急攻之，中宿而城拔。”

(1).中途投宿。《汉书·司马相如传上》：“步櫩周流，长途中宿。” 颜师古注：“谓其途长远，虽经日行之，尚不能达，故中道而宿也。” 南朝梁何逊《七召》：“步三休而更迴，涂中宿而方迷。”

(2).中途住宿之所。南朝梁简文帝《七励》：“中宿锦筵，长廊周密。”

古天文学将二十八宿分为四方，每方各七宿，其居中一宿称中宿。《宋书·律历志下》：“直以月维四仲，则中宿常在卫阳。”《新唐书·历志一》：“七宿毕见，举中宿言耳。”

后半夜。唐刘长卿《喜鲍禅师自龙山至》诗：“猿声知后夜，花发见流年。” 宋梅尧臣《依韵和刘六淮潮》：“后夜人无寐，遥听入浦声。” 清吴下阿蒙《断袖篇·任怀仁》：“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。”

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