“君不见大通方丈空无物，亦不拈椎并竖拂”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

君不见大通方丈空无物，亦不拈椎并竖拂

释义

名句出处

出自宋代晁补之的《赠常州感慈邦长老》

全文：
君不见大通方丈空无物，亦不拈椎并竖拂。
本原自性未出喉，已向顶门遭一咄。
感慈神骏渥洼流，壁上高僧莫遣酬。
霹雳一声龙破柱，此中何处有裴休。

名句书法欣赏

晁补之君不见大通方丈空无物，亦不拈椎并竖拂书法作品欣赏
君不见大通方丈空无物，亦不拈椎并竖拂书法作品

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

大通

(1).犹大道。《庄子·大宗师》：“ 颜回曰：‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。’” 成玄英疏：“大通，犹大道也。道能通生万物，故谓道为大通也。” 三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“故古人仰準阴阳，俯协刚柔，中识理性，使三才相善，同会於大通，所以穷理而尽物宜也。”

(2).通于大道。谓顺应自然。《淮南子·诠言训》：“圣人无屈奇之服，无瑰异之行，服不视，行不观，言不议，通而不华，穷而不慑，荣而不显，隐而不穷，异而不见怪，容而与众同。无以名之，此之谓之通。”

(3).谓宽宏豁达。晋陈寿《表上诸葛氏集目录》：“伏惟陛下迈踪古圣，荡然无忌，故虽敌国诽谤之言，咸肆其辞而无所革讳，所以明大通之道也。”

(4).谓大亨通，吉利。《清平山堂话本·合同文字记》：“今年是大通之年，我有心待交他将着刘二两口儿骨殖还乡，认他伯父。”

方丈

(1) 佛寺或道观中住持住的房间,因住持的居室四方各为一丈,故名

(2) 也指佛寺或道观的住持

无物

不存在东西;空洞

竖拂

《景德传灯录·齐安禅师》：“有讲来参，师问云：‘坐主，蕰何事业？’对云：‘讲《华严经》。’师云：‘有几种法界？’对云：‘广説则重重无尽，略説有四种法界。’师竖起拂子，云：‘遮箇是第几种法界？’坐主沉吟，徐思其对。”本谓高僧谈禅说理时竖起拂尘，用以难倒对方。后有“竖拂”一语本此。宋陆游《即事》诗之一：“君知此段神通否，竖拂能降百万魔。”

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