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名句 亦惟调御堪演教,故每初正来致钦
释义

名句出处

出自清代乾隆的《新正雍和宫瞻礼》

全文:
宫号雍和即禁林,问谁于此称居任。
亦惟调御堪演教,故每初正来致钦
孚甲春芜才脉脉,排衙慧树自森森。
跃龙悟到无心旨,不失由来赤子心。

参考注释

调御

(1).调教驾御。《无量义经·德行品》:“调御大调御,无诸放逸行,犹如象马师,能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》:“摄取调御,凡归於正真者,动而成羣,不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一:“若踶囓之马,调御有道,久则自然驯熟。”

(2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“劝请调御,常住世间,救现在之兵灾,除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》:“僕心怀正路,行属归依,以实际为大觉,玄躯无为,是调御法体。”

演教

(1).传布教化。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“君乘輜演教,佩紱临人,德被三城,风移五县。”《明诗纪事己籤·王世贞》引 明 王世懋 《王奉常集》:“取材愈博,演教弥神。”

(2).指传布佛教教义。 唐 张正甫 《衡州般若寺观音大师碑铭序》:“自 腾 兰 之演教于中土,殆将千岁。”《明史·外国传三·日本》:“ 祖阐 等既至,为其国演教,其国人颇敬信。”

来致

招致,招来。《荀子·王制》:“材技股肱、健勇爪牙之士,彼将日日挫顿竭之於仇敌,我今将来致之,并閲之,砥礪之於朝廷。”

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更新时间:2024/7/6 2:57:41