名句 | 性命岂吾有,阴阳惟委和 |
释义 | 名句出处出自明代石宝的《漫书二首·其一》 全文: 参考注释性命指生物的生命 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 身心性命。——清· 刘开《问说》 阴阳(1) (2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 (3) 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 (4) 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》 委和(1).谓自然所付与的和气。《庄子·知北游》:“生非汝有,是天地之委和也。” 宋 苏轼 《告文宣王文》:“一气之委和,与万物之至精,或为 淮夷 之蠙珠,或为云汉之华星。”参见“ 委形 ”。 (2).谓随顺自然。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“率志委和,则理融而情畅;钻礪过分,则神疲而气衰。” 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》:“迷邦纵性,委和从化。” |
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