| 名句 | 樵牧万家歌旧泽，簪绅百拜望英资 |
| 释义 | 名句出处出自宋代彭汝砺的《和谒孝肃祠堂》 全文： 参考注释樵牧(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》：“贼恃水，樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二：“自我护樵牧，林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》：“祖墓之木，以岁久樵牧之不禁，渐至凋敝。” (2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八：“荒淫竟沦没，樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗：“樵牧相语欲争席，比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 交河 城西有古墓，林木丛杂，云藏妖魅，犯之者多患寒热，樵牧弗敢近。” 簪绅犹簪带。 唐 颜师古 《奉和正日临朝》：“肃肃皆鵷鷺，济济盛簪绅。” 宋 范仲淹 《祭韩少傅文》：“子孙詵詵，礼乐簪绅。” 明 张居正 《答陈节推书》：“凡在簪绅，举同欣庆。” 百拜(1).多次行礼。《礼记·乐记》：“是故先王因为酒礼，壹献之礼，宾主百拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。” 郑玄 注：“百拜以喻多。” 唐 吕温 《河南府试赎帖赋得乡饮酒诗》：“百拜宾仪尽，三终乐奏长。” 宋 苏辙 《礼论》：“天子诸侯大夫卿士周旋揖让，献酬百拜。” 清 顾炎武 《日知录·百拜》：“古人之拜，如今之鞠躬，故通计一席之间，宾主交拜，近至于百。” 郭沫若 《历史人物·屈原研究》：“固执文言的夫子们对于前者叩头百拜，对于后者则肆口漫骂。” (2).犹言万分。《老残游记》第七回：“能得先生去为我帮忙，我就百拜的感激了。” 英资颖异的资质。 汉 班固 《为第五伦荐谢夷吾疏》：“ 谢夷吾 ……英资挺特，奇伟秀出，才兼四科，行包九德。” 唐 刘长卿 《送裴四判官赴河西军试》诗：“英资挺孤秀，清论含古流。” 明 程羽文 《鸳鸯牒》：“ 郑月流 英资秀拔，屈身佣贩，《琵琶亭》一作，情见乎词。” |
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