“行人笑我又偷閒，说与行人听我言”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

行人笑我又偷閒，说与行人听我言

释义

名句出处

出自宋代陈著的《登慈云阁偶成三首》

全文：
行人笑我又偷閒，说与行人听我言。
知得浮生皆定分，有谁教汝自煎烦。

陈著行人笑我又偷閒，说与行人听我言书法作品欣赏
行人笑我又偷閒，说与行人听我言书法作品

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》：“ 浮事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”《后汉书·徐稺传》：“伏见处士豫章徐稺、彭城姜肱 ……德行纯备，著于人听。”

(2).即民听，指百姓的视听。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 孔传：“言天因民以视听，民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。” 胡三省注：“人听，即民听。《晋书》史臣避唐太宗讳，改民为‘人’，《通鑑》因之。”

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