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名句 今无骑射之备,则何以守之哉
释义

名句出处

出自宋代司马光的《赵武灵王胡服骑射》

全文:
  赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。
与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。
虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。
  国人皆不欲,公子成称疾不朝。
王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。
今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。
制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。
明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。
”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。
今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。
王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。
今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。
故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。
而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。
”公子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。
于是始出胡服令,而招骑射焉。

名句书法欣赏

司马光今无骑射之备,则何以守之哉书法作品欣赏
今无骑射之备,则何以守之哉书法作品

参考注释

骑射

骑马和射箭。《战国策·赵策二》:“今吾将胡服骑射,以教百姓,而世议寡人矣。”《新五代史·南汉世家·刘龑》:“ 龑 ,初名 巖 ,……及长,善骑射,身长五尺,垂手过膝。”《花月痕》第七回:“不特琵琶絃索,能以己意谱作新声,且精骑射,善画工书,以此名重 鴈门 。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

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更新时间:2024/7/20 18:05:50