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名句

寝门哀恸今何及？泉壤从游后不疑

释义

名句出处

出自宋代陆游的《哭季长》

全文：
岷山剡曲各天涯，死籍前时偶脱遗。
三径就荒俱已老，一樽相属永无期。
寝门哀恸今何及？泉壤从游后不疑。
邂逅子孙能记此，交情应似两翁时。

名句书法欣赏

陆游寝门哀恸今何及？泉壤从游后不疑书法作品欣赏
寝门哀恸今何及？泉壤从游后不疑书法作品

参考注释

寝门

亦作“寑门”。古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门。后泛指内室之门。《仪礼·士丧礼》：“君使人弔，彻帷，主人迎于寝门外，见宾不哭。” 郑玄注：“寝门，内门也。”《汉书·元后传》：“兄弟宗族所蒙不测，当杀身靡骨死輦轂下，不当以无益之故有离寑门之心。” 宋梅尧臣《南阳谢紫微挽词》诗之一：“遂哭寝门外，始嗟梁木摧。” 清李慈铭《越缦堂读书记·三朝要典》：“而以寝门之侍疾，归狱纶扉；以道听之传闻，灭人门户，是诚何心哉！”

哀恸

悲痛至极。《后汉书·祭遵传》：“车驾素服临之，望哭哀慟。” 晋干宝《搜神记》卷十四：“有大蛇从林草中出……以头击棺，血涕并流，状若哀慟。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷八：“哀慟之声震天地。韩公掩泣。”《三国演义》第一○五回：“多官无不哀慟，百姓人人涕泣。” 曹禺《北京人》第三幕：“﹝ 思懿 ﹞显得十分为难又十分哀恸。”

泉壤

犹泉下，地下。指墓穴。晋潘岳《寡妇赋》：“上瞻兮遗象，下临兮泉壤。”《晋书·孙绰传》：“虽没泉壤，尸且不朽。” 明王玉峰《焚香记·往任》：“忽然晕倒在地，险些一命归泉壤。” 叶圣陶《穷愁》：“幸尔非弱者，犹能以小贩自存。非然者，以余老病頽区，当早委泉壤矣。”

从游

亦作“ 从游 ”。1.随从出游。《论语·颜渊》：“ 樊迟从游於舞雩之下。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷蓧丈人。”

(2).与之相游处。谓交往。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生见谓之曰：‘吾闻沛公慢而易人，多大略，此真吾所愿从游。’”《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷二：“余尝登门，出近作《赠别》长短句以示公……公赏诵久之。是后，从游颇密。”

(3).随从求学。明徐爱《＜传习录＞卷上‘按语’》：“从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡驪黄，而弃其所谓千里者，故爱备録平时之所闻，私以示夫同志，相与考而证之，庶无负先生之教云。”

见“ 从游 ”。

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