| 名句 | 却非辟异端，吾不为已甚 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《泛舟长河过万寿寺》 全文： 参考注释却非亦作“却非”。见“ 却非冠 ”。 异端(1) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼 攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。” (2) 古代儒家称其他学说、学派为异端 不为已甚《孟子·离娄下》：“ 仲尼 不为已甚者。” 朱熹 集注：“已，犹太也。 杨氏 曰：‘言圣人所为，本分之外，不加毫末。’”后以“不为已甚”谓不做过分的事，适可而止。 宋 王安石 《洪范传》：“不言‘攸好德，则锡之福’，而言‘曰予攸好德，则锡之福’，何也？谓之皇极，而不为已甚。” 清 林则徐 《谆劝殷富平粜并严禁牙行铺户囤米抬价告示》：“似此久为囤积，其意何居？本应封贮到官，押令平糶，缘恐差役藉端骚扰，是以不为已甚。” |
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