“蛮人瞻虎节，田父看星轺”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

蛮人瞻虎节，田父看星轺

释义

名句出处

出自宋代彭汝砺的《予十一月甲申以使来武冈坐茅茨之室逼闾阎之陋无故人往来之乐怀羁旅不足之情于是有游古山之寺在县西十五里而山水俊拔深秀亦有可爱者因留置酒抵暮还驿而作是诗》

全文：
淡日沙村晚，霜晴溪路遥。
蛮人瞻虎节，田父看星轺。
使指勤咨问，君恩费养调。
畏途谙跋涉，遗策问刍荛。
腊近云长暝，春迟雪未消。
远空低幕帟，叠嶂露琼瑶。
板屋谁家舍，茅檐何处桥。
梅香浮远水，藤古上重霄。
细草眠黄犊，巅崖落皂雕。
儿童晴出牧，妇女晚归樵。
樵髻骑吹笛，斑衣行踏谣。
封疆连五岭，习俗带三苗。
狐鼠藏溪老，豺狼脱洞骄。
今当蒙润泽，久已静氛妖。
歌舞随乡地，耕桑托圣朝。
威仪欣用夏，姓氏耻称猺。
僧至不千里，寺名非一朝。
小亭浮草莽，高阁出苕荛。
泉细能沾润，峰危欲动摇。
会观禅味足，还见讲花飘。
茶汎波无迹，香深篆未消。
远游贪物象，久客厌尘嚣。
子美诗千首，渊明醉一瓢。
倘来淹白昼，轻去恨连宵。
野色随行李，滩声逐画桡。
舄归烟漠漠，旌旋雨萧萧。
淡月生昭旷，青灯照寂寥。
岁时惟箭激，江海祇萍漂。
洪井连庐阜，蒲山近斗杓。
且从周梦去，莫作楚辞招。

参考注释

蛮人

旧称未开化的南方少数民族。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“ 齐有宦者内参田鹏鸞本蛮人也。” 清李渔《风筝误·坚垒》：“呀！把尊神拜仰，威灵庇远方，恕蛮人愚蠢，免降灾殃。” 鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“而一面又坦然地放火杀*人，奸*淫掳掠，做着虽蛮人对于同族也还不肯做的事。”

虎节

(1). 周代山国使者出行时所持的符节。《周礼·地官·掌节》：“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也。” 郑玄注：“使节，使卿大夫聘於天子诸侯，行道所执之信也，土，平地也。山多虎，平地多人，泽多龙，以金为节铸象焉。” 孙诒让正义引江永曰：“此即小行人之虎、人、龙节，列国之使，各用其虎、人、龙节，以为行道之信。观其用虎节，知其自山国而来，人、龙亦然。”

(2).泛指符节。唐颜真卿《赠僧皎然》诗：“龙池护清激，虎节到深邃。” 宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“首路龙旗盛，提封虎节严。赐衣缠紫艾，卫甲缀朱綅。” 清汪懋麟《送舟次二兄册封琉球》诗：“稽顙请封圣人喜，虎节特令儒臣持。”

田父

老农

星轺

使者所乘的车。亦借指使者。唐宋之问《奉和梁王宴龙泓应教》：“水府沦幽壑，星軺下紫微。” 唐白居易《奉使途中戏赠张常侍》诗：“早风吹土满长衢，驛骑星軺尽疾驱。” 明陆采《明珠记·煎茶》：“曙光高，马嘶人起，梳洗上星軺。” 明叶盛《水东日记·记王轸父家书事》：“何冀上闻於天闕，过承下逮於星軺。” 清方文《送白安石先生司理滇南》诗之二：“水驛轻装偕今子，星軺絶域访遗贤。”

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