“夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南

释义

名句出处

出自宋代陆游的《十月二四日夜梦中送庐山道人归山》

全文：
平生不到三公府，晚岁归来五老庵。
夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南。
孤舟夜泊滩声恶，小瓮晨香雪意酣。
笑语床隅拄杖子：即今惟汝是同参。

名句书法欣赏

陆游夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南书法作品欣赏
夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南书法作品

参考注释

极知

极其智慧。《韩非子·说难》：“周泽未渥也，而语极知，説行而有功则德忘。” 陈奇猷集释：“谓所谋之事甚为智慧。”

通晓，深知。唐张守节《史记正义·谥法解》：“极知鬼神曰灵。” 唐萧妃《夜梦》诗：“昨日梦君归，贱妾下鸣机。极知意气薄，不著去时衣。” 明袁宏道《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》诗：“极知实落栖真地，不是荒唐渺默乡。”

殿后

部队运动时位于最后

吾曹

犹我辈；我们。《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。” 南朝梁王僧孺《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋杨万里《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。” 清周亮工《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。” 郭沫若《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。”

司南

(1).我国古代辨别方向用的一种仪器。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现在所用指南针的始祖。《韩非子·有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。” 陈奇猷集释：“司南其制盖如今罗盘针，故可以正朝夕也。朝夕犹言东西，日朝出自东，夕入於西，故以朝夕为东西也。” 汉王充《论衡·是应》：“司南之杓，投之於地，其柢指南。” 晋崔豹《古今注·舆服》：“ 越裳氏重译来贡……使者迷其归路，周公锡以文锦二疋，軿车五乘，皆为司南之制。” 严复《救亡决论》：“远之蚕桑、司南，近之若书槧、火药，利民前用，不可究言。”

(2).比喻行事的准则；正确的指导。《鬼谷子·谋篇》：“夫度材量能揣情者亦事之司南也。” 唐李商隐《＜会昌一品集＞序》：“为九流之华盖，作百度之司南。” 宋陆游《十月二十四子夜梦中送庐山道人归山》诗：“夙士极知成殿后，吾曹所赖作司南。”

(3).司南车的省称。晋崔豹《古今注·舆服》：“使大夫宴将送至国而还，亦乘司南而背其所指，亦朞年而还至。”《晋书·舆服志》：“记里鼓车，驾四，形制如司南。”

(4).犹司晨。唐杜甫《鸡》诗：“气交亭育际，巫峡漏司南。” 杨伦笺注：“ 夔州在南，鸡司昏晓，今失其司晨之职，故曰巫峡漏司南。”参见“ 司晨 ”。

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。