“禅房借枕空函丈，野磴搘筇座盈尺”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

禅房借枕空函丈，野磴搘筇座盈尺

释义

名句出处

出自宋代李弥逊的《夏日同伯氏毕裕之守一程国材游天宁登西山国》

全文：
游轮走朱盖飞碧，路如羊肠山虎脊。
奇观多似九牛毛，尘服轻於一狐腋。
禅房借枕空函丈，野磴搘筇座盈尺。
阴崖日淡春杲杲，老树风悲秋索索。
丈人适意屡倾盖，舍者忘形或净席。
已浇茗碗揽文字，不捉冰纨冻絺绤。
饮中得仙思季真，方外分曹笑无奕。
棋锋未接已争遁，笔阵将收犹请益。
一生苦心太多事，半日闲身要投隙。
急呼隔水破烟艇，更着穿云蹑山屐。
晴峦阴障浅深尽，断渚连洲耦奇画。
愚公百念久灰冷，妄境多岐自冰释。
闭门终欲老石经，煮鼎无心转金液。
舁篮二子已能步，对影三人不邀客。
蝇头比富五顷田，蜗角犹宽一区宅。
饱谙世态轻速冠，脱略尘缘等遗舄。
已甘流落卧深林，肯作纷纭踏长陌。
紫阳峨峨百步近，白水粼粼一溪隔。
床头吟蛩已催候，枝上鸣蜩行削迹。
相期日日晓脂车，去待山头霜月白。

参考注释

禅房

寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院

曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《礼记·曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。” 郑玄注：“谓讲问之客也。函，犹容也，讲问宜相对容丈，足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指：讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》：“自时厥后，军国多虞，虽復黌宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。” 宋陆游《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。” 清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“牓发之日，随诸生后端拜堂下，仰瞻风采，心神肃然。既而屡赐延接，引之函丈之侧。”

(2).对前辈学者或老师的敬称。宋陆游《江西到任谢史丞相启》：“早亲函丈，偶窃绪餘，曾未免於乡人，乃见待以国士。” 金王若虚《跋王进之墨本＜孝经＞》：“吾友王进之得其墨本而宝蓄之，仍图函丈之像，以冠其首。” 明徐渭《答龙溪师书》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清顾炎武《哭李侍御灌谿先生模》诗：“函杖天涯远，杓衡岁序移。无繇承问讯，祗益叹差池。” 子虚子《湘事记》：“九月十四日芝祥来电曰：‘ 瀏阳刘蔚庐夫子函丈：千里一堂，并告组庵。’”

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