名句出处

出自唐代李白的《赠张相镐二首（时逃难在宿松山作。萧士赟云下八首伪）》

全文：
神器难窃弄，天狼窥紫宸。
六龙迁白日，四海暗胡尘。
昊穹降元宰，君子方经纶。
澹然养浩气，欻起持大钧。
秀骨象山岳，英谋合鬼神。
佐汉解鸿门，生唐为后身。
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。
虎将如雷霆，总戎向东巡。
诸侯拜马首，猛士骑鲸鳞。
泽被鱼鸟悦，令行草木春。
圣智不失时，建功及良辰。
丑虏安足纪，可贻帼与巾。
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。
冯异献赤伏，邓生倏来臻。
庶同昆阳举，再睹汉仪新。
昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
一生欲报主，百代思荣亲。
其事竟不就，哀哉难重陈。
卧病宿松山，苍茫空四邻。
风云激壮志，枯槁惊常伦。
闻君自天来，目张气益振。
亚夫得剧孟，敌国空无人。
扪虱对桓公，愿得论悲辛。
大块方噫气，何辞鼓青蘋。
斯言倘不合，归老汉江滨。

参考注释

鱼鸟

(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。

(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。”

行草

(1).介于行书和草书之间的一种书法字体。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：“为君纸尾作行草，烱如 嵩洛 浮秋光。” 明 赵宧光 《金石林绪论》：“行草，如二 王 帖中稍纵体， 孙过庭 《书谱》之类皆是也。” 陈衍 《元诗纪事·沉贵》：“﹝ 温日观 ﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。”

(2).行书与草书的并称。 唐 张怀瓘 《六体书论》：“ 子敬 不能纯一，或行草杂糅，便者则为神会之间，其锋不可当也。” 宋 陆游 《作字》诗：“整整复斜斜，翩如风际鸦。书成半行草，眼倦正昏花。” 康有为 《广艺舟双楫·原书》：“由 秦 分而变 汉 分，自 汉 分而变真书，变行草，皆人灵不能自已也。”

• 患名之不立，不患年之不长。
• 民非谷不生。
• 致治在于任贤，兴国在于务农。
• 忠臣挟难进之术，吐逆耳之言
• 兴国在于务农。
• 宁我负人，毋人负我。
• 虽死之日，犹生之年
• 鸡肋，弃之如可惜，食之无所得
• 臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！
• 三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
• 气软来风易，枝繁度鸟迟。
• 运往无淹物，年逝觉已催。
• 元方难为兄，季方难为弟。
• 登山则情满于山，观海则意溢于海
• 义典则弘，文约为美。
• 繁采寡情，味之必厌。
• 夸而有节，饰而不诬
• 人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。
• 夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
• 意少一字则义阙，句长一言则辞妨
• 论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。
• 志足而言文，情信而辞巧
• 妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。
• 夫情动而言形，理发而文见
• 权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。