“耳孙磊落天下士，大才有出皆其长”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

耳孙磊落天下士，大才有出皆其长

释义

名句出处

出自宋代周麟之的《和陈大监》

全文：
君不见汉业已定犹勒兵，白登坐困师无名。
席门先生计无误，黠虏不得窥平城。
论功自合班人杰，盖世拔山威尽折。
漫夸勋业是韩彭，我出六奇秦项灭。
后来汉道如衰周，德尊一作陈太丘。
二方相断厉名节，不顾羔雁真善谋。
雪霜贸贸年芳改，凛凛松先见风采。
豺狼当路狐狸号，独有孤鸿横四海。
至今逸韵传清商，云和之瑟弦高张。
耳孙磊落天下士，大才有出皆其长。
胸中万卷饶丘壑，鲜取遗音叩寂寞。
一朝解组又弹冠，出处无心付天乐。
我辈等是风月人，昔也同闬今为邻。
不妨对语味如蜡，扰扰万事从横陈。

名句书法欣赏

周麟之耳孙磊落天下士，大才有出皆其长书法作品欣赏
耳孙磊落天下士，大才有出皆其长书法作品

参考注释

耳孙

《汉书·惠帝纪》：“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。” 颜师古注引应劭曰：“耳孙者，玄孙之子也。言去其曾高益远，但耳闻之也。”又引李斐曰：“耳孙，曾孙也。”又引晋灼曰：“耳孙，玄孙之曾孙也。” 颜师古注：“耳孙，诸説不同。据《平纪》及《诸侯王表》，説梁孝王玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》：‘曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为昆孙，昆孙之子为仍孙。’从己而数，是为八叶，则与晋説相同。仍、耳声相近，盖一号也。”按，《类篇·耳部》：“昆孙之子为耳孙。”后多以“耳孙”泛指远代子孙。金段成己《题梁氏静乐堂》诗：“ 叔敬有耳孙，犖犖与时异。” 明唐寅《世寿堂》诗：“鷄窠小儿是鼻祖，鳩枝老子为耳孙。” 清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“ 林霽山《孤山》诗：‘耳孙今白髮，酹酒满寒芜。’” 章炳麟《秦政记》：“ 明制贵其宗室孽子，诸王虽不与政柄，而公卿为伏謁；耳孙疏属，皆气稟於县官。”

磊落

(1) 壮大的样子

称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》

(2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事

胸怀磊落

光明磊落

天下士

才德非凡之士。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐高适《咏史》诗：“不知天下士，犹作布衣看。” 清方文《访孙豹人不遇因题其壁》诗：“ 虞翻天下士，知己无一人。”

大才

堪当重任之才；学识很高的人。《后汉书·马援传》：“汝大才，当晚成。” 唐殷璠《河岳英灵集·储光羲》：“言博理当，实可谓经国之大才。”《儒林外史》第二九回：“先生大才，又是尊府‘白眉’，今日幸会。”

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