“鹑首右瞻秦分野，虎牢西入汉关防”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

鹑首右瞻秦分野，虎牢西入汉关防

释义

名句出处

出自宋代夏竦的《送人游关右》

全文：
朝曦轻抹柳梢长，歌彻邮亭饬去装。
鹑首右瞻秦分野，虎牢西入汉关防。
温泉雨霁离宫碧，麟峙沙惊塞日黄。
如访平戎最长策，不徒鞭马为诗忙。

名句书法欣赏

夏竦鹑首右瞻秦分野，虎牢西入汉关防书法作品欣赏
鹑首右瞻秦分野，虎牢西入汉关防书法作品

参考注释

鹑首

(1).星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“天文家‘朱鸟’，乃取象於鶉。故南方朱鸟七宿，曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。”

(2).古以为秦之分野，指秦地。《汉书·地理志下》：“自井十度至柳三度，谓之鶉首之次，秦之分也。” 唐李白《明堂赋》：“巡陵於鶉首之野，讲武於驪山之旁。” 清黄遵宪《立秋日访易实甫》诗：“鶉首赐人天亦醉，龙泉伴我世谁知？” 钱仲联笺注引张衡《西京赋》：“昔者大帝悦秦繆公而覲之，饗以钧天广乐，帝有醉焉，乃为金策，锡用此土，而剪诸鶉首。”

(3).指农历五月上旬。古代认为太阳至鹑首之初为芒种。芒种在五月初，故称。清曹寅《晚晴述事有怀芷园》诗：“鶉首绵仍御，龙舟麦宴寒。”

分野

与星次相对应的地域。古以十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说，称作分星；就地面说，称作分野。如：以鹑首对应秦，鹑火对应周，寿星对应郑，析木对应燕，星纪对应吴越等。《国语·周语下》：“岁之所在，则我有周之分野也。” 韦昭注：“岁星在鶉火。鶉火，周分野也，岁星所在，利以伐之也。”《后汉书·方术传·李郃》：“有二使星向益州分野，故知之耳。”《三国演义》第七回：“ 蒯良谓刘表曰：‘某夜观天象，见一将星欲坠，以分野度之，当应在孙坚。’” 蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第一四三回：“众人都笑道：‘懂天文不懂天文，和军事有何关？古人说什么这是某分野的星，那又是某分野的星，如何有风，如何有雨，都是些迷信之谈，何足凭信？’”参见“ 分星 ”。

(1).分界；界限。宋张世南《游宦纪闻》卷七：“自帝尧以来至绍兴六年丙辰，凡三千四百九十二年，皆随六十甲子表以分野。” 闻一多《说舞·社会性的功能》：“上文说过，主观的真与客观的真，在原始人类意义中，没有明确的分野。” 朱光潜《谈读书》：“近代科学分野严密，治一科学问者多固步自封，以专门为借口，对其他相关学问毫不过问。”

(2).常指(政治、思想等方面的)分歧。徐特立《五四运动和知识分子改造》：“这三部分人的世界观和政治目的各不相同，随着阶级斗争的深入，他们的政治分野也就日益明显起来。” 邹韬奋《萍踪忆语》二：“我们在船上共餐了五六天，谈话的机会自然很多，在认识上和信仰上的分野，无意中流露的，已显然有截然的界限。” 马南邨《燕山夜话·为什么会吵嘴》：“要知道，任何重大原则的分野，常常是隐伏在不被注意的细微末节之间，有识者不可不察。”

虎牢

古邑名。春秋时属郑国，旧城在今河南荥阳汜水镇。形势险要，历代为军事重镇。汉初于此置成皋县。《穆天子传》卷五：“有虎在於葭中，天子将至，七萃之士曰高奔戎请生搏虎，必全之，乃生搏虎而献之天子。天子命为柙，而畜之东虢，是曰虎牢。”按，唐讳“虎”，曾改作“武牢”或“兽牢”，后复旧称。

汉关

汉代的边关。亦泛指边关。唐严武《军城早秋》诗：“昨夜秋风入汉关，朔云边雪满西山。”

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