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名句

演六十四，阖辟伸屈

释义

名句出处

出自宋代赵汝腾的《美李颐老易》

全文：
易之广大，无方无体。
何图授羲，斯文天启。
爰画以象，是陈八物。
演六十四，阖辟伸屈。
文系繇辞，二千爻旨。
孔绝韦编，十翼备矣。
后来濂洛，发明几尽。
万世学者，於此取信。
弘毅李君，以身体易。
消长验气，吉凶考德。
方初学时，四载忘寐。
感苍筤竹，至产于地。
盖三十年，然后成书。
其语不费，其趣有余。
予得其稿日置书案。
熟视厥履，为之三叹。
道无隐显，形上繇下。
修辞立诚，穷神知化。

名句书法欣赏

赵汝腾演六十四，阖辟伸屈书法作品欣赏
演六十四，阖辟伸屈书法作品

参考注释

阖辟

闭合与开启。清王夫之《张子正蒙注·神化》：“惟其健顺之德，凝五常而无间，合二气之闔辟，备之无遗，存之不失。”

(1).闭合与开启。唐杨炯《浑天赋》：“乾坤闔闢，天地成矣；动静有常，阴阳行矣。” 清恽敬《说仙二》：“与天地準则与天地闔闢，与古今齐则与古今流行而已矣。”

(2).指货物的囤积与抛售。宋秦观《财用下》：“切切焉从事於闔闢敛散之中，则是贱丈夫争锥刀之末耳，岂君子所谓理财者耶。”

(3).指文章笔法的变化。明宋濂《题＜乌继善文集＞后》：“况为文者，发造化之秘，贯古今之统，苟无以管摄而闔闢之，则何以尽其变化不测之妙？” 明方孝孺《与郑叔度书》之二：“夫屈原之《离骚》，忧世愤戚，呼天日鬼神自列之辞，其语长短舒纵，抑扬闔闢，辩説诡异，杂错而成章。” 明胡震亨《唐音癸籤·评汇五》：“古诗窘於格调，近体束於声律，惟歌行大小短长，错综闔闢，素无定体，故极能发人才思。”

伸屈

(1).伸直与屈曲。比喻进和退，得意和失意。宋王安石《圣贤何常施》诗：“圣贤何常施，所遇有伸屈。” 宋苏轼《次韵董夷仲茶磨》：“亦其遭遇有伸屈，岁久讲求知处所。”

(2).伸冤，鸣不平。明李贽《答耿司寇》：“安在其为挫抑柳老，而必欲为柳老伸屈，为柳老遮护至此乎？”

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