名句 | 尼父周游曾削迹,达摩面壁辍谈禅 |
释义 | 名句出处出自清代巨赞的《感赋》 全文: 参考注释尼父亦称“ 尼甫 ”。对 孔子 的尊称。 孔子 字 仲尼 ,故称。《左传·哀公十六年》:“旻天不弔,不憖遗一老。俾屏余一人以在位,煢煢余在疚。呜呼哀哉, 尼父 !无自律。” 汉 班固 《白*虎通·圣人》:“ 孔子 反宇,是谓 尼甫 。” 唐 李涉 《怀古》诗:“ 尼父 未适 鲁 ,屡屡倦迷津。” 明 冯梦龙 《<山歌>叙》:“ 桑间 濮 上,《国风》刺之, 尼父 録焉。” 周游到各处游历;走遍 乘船周游世界 削迹见“ 削迹 ”。 亦作“ 削跡 ”。1.削除车迹。谓不被任用。《庄子·让王》:“ 夫子 再逐於 鲁 ,削迹於 卫 ,伐树於 宋 。” 明 李贽 《复周南士书》:“然削迹伐木,饿 陈 畏 匡 ,其得免者亦幸耳,非胜算也。” 清 钱谦益 《康文初六十寿序》:“至如余之不肖,削迹窜逐,固无足道者。” (2).消踪匿迹。谓隐居。《庄子·山木》:“削迹捐势,不为功名。”《后汉书·隗嚣传》:“夫以二子之贤,勒铭两国,犹削跡归愆,请命乞身。”《北齐书·杨愔传》:“ 愔 遂弃衣冠於水滨若自沉者,变易名姓,自称 刘士安 ,入 嵩山 ,与沙门 曇謨徵 等屏居削迹。” 清 顾炎武 《路光禄书来叙江东同好诸友一时徂谢感叹成篇》诗:“削迹行吟久不归,修门旧舘露先晞。” 达摩(1).法。引申为法子,办法。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“这一场出丑,着甚达摩。” 凌景埏 校注:“着甚达摩,犹如説有什么法子。‘达摩’,梵语音译,指‘法’,见《方广经》。” (2).亦作“ 达么 ”、“ 达磨 ”。 菩提达摩 的省称, 天竺 高僧,本名 菩提多罗 。于 南朝 梁 普通 元年入 中国 , 梁武帝 迎至 建康 。后渡 江 往 北魏 ,止 嵩山 少林寺 ,面壁九年而化。传法于 慧可 。 达摩 为中华禅宗初祖。 宋 沉辽 《赠长芦福长老》诗:“ 达么 西归不记年, 雪山 消息更芜然。” 明 杨慎 《艺林伐山·五色赋记》:“ 孙臏 衔枚之际,半夜失踪; 达磨 面壁以来,九年闭目。” 清 丘逢甲 《兴福寺》诗:“自从 达摩 来,妙法指心示。” 面壁佛教用语。面对墙壁默坐静修 面壁而坐。——《五灯会元》 谈禅谈说佛教教义。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·谈禅》:“《宝林》曰:佛湼槃时,告 迦叶 曰:‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶 传 阿难 ,二十八代至 达摩 。 梁 普通 中,自 南天竺 泛海至 广州 ,后止 崇山 ,住 少林寺 ,传 惠可 ,中国谈禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日过万蓬庵》诗:“捉麈谈禪知独往,买鱼沽酒待重来。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》:“我因为闲着无事,便也如大人先生们一下野,就要吃素谈禅一样,正在看佛经。” |
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