“惟有五纬星，顺逆有去留”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

惟有五纬星，顺逆有去留

释义

名句出处

出自宋代于石的《七月七日》

全文：
西风扫残暑，微月澹新秋。
相传织女星，今夕嫁牵牛。
翩翩联鹊桥，亭亭拥龙辀。
多少乞巧人，笑语穿针缕。
吾尝夜观象，细与推其由。
惟有五纬星，顺逆有去留。
经星二十八，历历如缀旒。
万古俨不动，分列十二州。
其余众常星，烂然满空浮。
休咎必有证，君德修不修。
胡独牛与女，不与众星侔。
乃知尘世人，配偶相绸缪。
少陵号诗史，万象穷冥搜。
亦云年年渡，秋期何用愁。
彼哉柳河东，抱拙不自谋。
旁趋事曲折，窃效儿女求。
谁与倡邪说，诞谩不复收。
淫褻转相袭，寝使其辞浮。
仙槎倘可乘，我欲凌空游。
再拜二星灵，一洗千古羞。
天高不可问，河汉空西流。

名句书法欣赏

于石惟有五纬星，顺逆有去留书法作品欣赏
惟有五纬星，顺逆有去留书法作品

参考注释

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

五纬

金、木、水、火、土五星。《周礼·春官·大宗伯》“以实柴祀日月星辰” 汉郑玄注：“星谓五纬，辰谓日月。” 贾公彦疏：“五纬，即五星：东方岁星，南方荧惑，西方太白，北方辰星，中央镇星。言纬者，二十八宿随天左转为经，五星右旋为纬。” 汉张衡《西京赋》：“五纬相汁，以旅於东井。” 唐李百药《谒汉高庙》诗：“缔构三灵改，经纶五纬同。” 清夏炘《学礼管释·释十有二岁》：“五纬之名，木曰岁星，火曰荧惑，土曰填星，金曰太白，水曰辰星。”

顺逆

(1).顺正与邪逆。《管子·四称》：“循其祖德，辩其顺逆，推育贤人，谗慝不作。” 唐杜甫《白水崔少府十九翁高斋三十韵》：“人生半哀乐，天地有顺逆。” 明梁辰鱼《浣纱记·交战》：“但要知兵众之强弱，须察理势之顺逆，何不反邪归正，弃暗投明。” 子虚子《湘事记》：“ 谭延闿更派龙璋领兵一标为西路巡按使，龙至常，各营以数月未给饷，辄发官钱局银四万元分给之，晓以顺逆，兵弁大悦。”

(2).指行星的顺行与逆行。行星朝东运动称为“顺行”，朝西运动称为“逆行”。《史记·天官书》：“察日、月行以揆岁星顺逆。”《后汉书·律历志下》：“金、水承阳，先后日下，速则先日，遟而后留，留而后逆，逆与日违，违而后速，速与日竞，竞又先日，遟速顺逆，晨夕生焉。”参见“ 顺行 ”。

(3).指风向或水流与行进方向相同或相反。宋洪迈《夷坚支志丁·南康神惠庙碑》：“久之，语曰：‘吾今修行，子行归矣，当以顺风奉送。’又曰：‘风之顺逆，亦非可私，特世人弗知之耳。’” 元萨都剌《高邮阻风》诗：“长风破浪我亦曾，顺逆偶尔非人能。”

去留

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