| 名句 | 民物滋殷阜，车书转瘠捐 |
| 释义 | 名句出处出自元代吴当的《述感十五首·其三》 全文： 参考注释民物(1).泛指人民、万物。 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“神化著於民物，形表图於丹青。” 宋 张孝祥 《与明守赵敷文书》：“执事以慈惠之师，有来作牧，布宣德意，使田野按堵，民物康阜。”《清史稿·世祖纪二》：“朕亲政以来，夙夜兢业，每期光昭祖德，蚤底治平，克当天心，以康民物。” (2).民众的财物。《后汉书·翟酺传》：“帑藏单尽，民物彫伤。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“天作淫雨， 冀州 水出，漂没民物。” (3).犹民情、风俗。《宋书·武帝纪下》：“古之王者，巡狩省方，躬览民物，搜扬幽隐，拯灾卹患。” 宋 苏舜钦 《先公墓志铭》：“既省政，恶民物之薄。” 明 申涵光 《宿金提驿》诗：“暂宿 恆 南驛，重悲 蓟 北天。山河仍故国，民物忆初年。” 殷阜富足。 汉 张衡 《西京赋》：“地沃野丰，百物殷阜。” 北魏 郦道元 《水经注·泿水》：“睹巨海之浩茫，观原藪之殷阜，乃曰：斯诚海岛膏腴之地，宜为都邑。” 唐 吴兢 《贞观政要·论行幸》：“ 隋煬帝 承 文帝 餘业，海内殷阜，若能常处 关中 ，岂有倾败？” 明 刘基 《季氏湖山义塾记》：“故士多俊彦，室常殷阜， 季氏 其一也。” 清 薛福成 《代李伯相议请试办铁路疏》：“我苟能自强，而使民物殷阜，洋人愈不敢肆其要求。” 车书(1).《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”谓车乘的轨辙相同，书牍的文字相同，表示文物制度划一，天下一统。后因以“车书”泛指国家的文物制度。《后汉书·光武帝纪赞》：“金汤失险，车书共道。” 唐 杜甫 《题桃树》诗：“寡妻羣盗非今日，天下车书已一家。” 清 黄遵宪 《送宍户玑公使之燕京》诗：“ 唐 宋 时遣使，车书万里同。” (2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书 陇右 ，开拓 巴 蜀 ，皆公之力也。” |
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