“道傍一石妇，无记复无铭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

道傍一石妇，无记复无铭

释义

名句出处

出自唐代白居易的《蜀路石妇》

全文：
道傍一石妇，无记复无铭。
传是此乡女，为妇孝且贞。
十五嫁邑人，十六夫征行。
夫行二十载，妇独守孤茕。
其夫有父母，老病不安宁。
其妇执妇道，一一如礼经。
晨昏问起居，恭顺发心诚。
药饵自调节，膳羞必甘馨。
夫行竟不归，妇德转光明。
后人高其节，刻石像妇形。
俨然整衣巾，若立在闺庭。
似见舅姑礼，如闻环珮声。
至今为妇者，见此孝心生。
不比山头石，空有望夫名。

名句书法欣赏

白居易道傍一石妇，无记复无铭书法作品欣赏
道傍一石妇，无记复无铭书法作品

参考注释

石妇

(1).即石女。汉扬雄《太玄·廓》：“次三廓无子，室石妇。” 范望注：“妇而无子，阴不合也，故谓之石也。”参见“ 石女 ”。

(2).妇人石像。唐白居易《蜀路石妇》诗：“道傍一石妇，无记復无铭。传是此乡女，为妇孝且贞。”

(3).望夫石。传说古有贞妇望夫不归，化而为石。唐鲍溶《期尽》诗：“青山石妇千年望，雷雨曾知来不来。” 元杨维桢《＜石妇操＞序》：“石妇即望夫石也，在处有之。诗人悲其志与精卫同，不必问其主名也。”

无记

佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。《阿毘达磨俱舍论》卷二：“於此所説十有对中，除色及声餘八无记，谓五色根，香味触境，不可记为善不善性，故名无记。” 唐王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之二：“灭想成无记，生心坐有求。”

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