名句出处

出自清代乾隆的《登凤凰楼叠甲戌韵》

全文：
风清日朗九秋时，岳岳层楼拾级披。
此日继绳钦陟降，当年开创溯津涯。
望氛久矣干戈戢，俯庶欣哉廛市滋。
一瞬流年过廿四，再来乎否有馀思。

参考注释

望氛

犹望气。《左传·昭公二十年》：“ 梓慎 望氛，曰：‘今兹 宋 有乱，国几亡，三年而后弭。’”

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

廛市

市廛。商肆集中之处。《旧唐书·隐逸传·史德义》：“骑牛带瓢，出入郊郭廛市，号为逸人。” 元 张养浩 《得胜令·喜春来》曲：“乡村良善全生命，廛市兇顽破胆心。” 明 归有光 《群居课试录序》：“余读书于 陈 氏之圃，圃中花木交茂，开门见山，去廛市仅百步，超然有物外之趣。” 李大钊 《警告*全*国父老书》：“商贾喧噪于廛市。”

• 高或入于虚，华或入于浮，而虚浮之士，究难指为高华。
• 奢侈足以败家；悭吝亦足以败家。
• 常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也。
• 守身不敢妄为，恐贻羞于父母
• 创业还须深虑，恐贻害于子孙。
• 圣人不责人无过，唯多方诱之改过，庶人心可回也。
• 善处事者，但就是非可否，审定章程，而不必利于己。
• 人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰
• 守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之
• 奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。
• 谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心；故处世贵谦，而不可谄。
• 父兄有恶行，子弟学之则无不肖
• 奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸。
• 凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康。
• 士君子立言，贵平正，尤贵精详。
• 对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
• 何谓享福之才，能读书者便是；何谓创家之人，能教子者便是。
• 一恕字是接物之要，所以终身可行也。
• 教子弟求显荣，不如教子弟立品行。
• 富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
• 庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必见大凶。
• 子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。
• 常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。
• 富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患
• 大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也。