“生道杀民民不怨，千年庙食尚如新”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

生道杀民民不怨，千年庙食尚如新

释义

名句出处

出自宋代徐钧的《张巡》

全文：
析骸易子守孤城，六万惟馀四百人。
生道杀民民不怨，千年庙食尚如新。

徐钧生道杀民民不怨，千年庙食尚如新书法作品欣赏
生道杀民民不怨，千年庙食尚如新书法作品

(1).使民生存之道。《孟子·尽心上》：“以生道杀民，虽死不怨杀者。” 晋郤詵《贤良策对》：“以生道杀之者，虽死不贰；以逸道劳之者，虽勤不怨。”

(2).生长在道路上。唐卢照邻《秋霖赋》：“青苔被壁，緑萍生道。”

众多的样子。民，通“ 緜 ”。《诗·周颂·载芟》“緜緜其麃” 唐陆德明释文：“《韩诗》作‘民民其麃’。” 马瑞辰通释：“緜与民双声，故二字毛韩通用。”

极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐卢照邻《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽*东《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年，魏武挥鞭。”

谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。《史记·滑稽列传》：“庙食太牢，奉以万户之邑。” 宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“能信於南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元傅若金《题张齐公祠》诗：“自古英雄须庙食，精灵何待《楚词》招。”

谓交友情意不投，时间虽久，仍和新相识一样。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’” 司马贞索隐引服虔曰：“人不相知，自初交至白头，犹如新也。” 唐刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。”参见“ 白头如新 ”。

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