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名句

朝日何郎吟未彻，晚风姑射宴方回

释义

名句出处

出自宋代曹彦约的《仁季再赋亦再赋二首》

全文：
何物清高称月台，雪天佳客照江梅。
谢家玉树庭前发，后土琼花岁里开。
朝日何郎吟未彻，晚风姑射宴方回。
横抛珠玉人间世，只恐花神驾鹤来。

名句书法欣赏

曹彦约朝日何郎吟未彻，晚风姑射宴方回书法作品欣赏
朝日何郎吟未彻，晚风姑射宴方回书法作品

参考注释

朝日

朝(zhāo ㄓㄠ)日：早晨初升的太阳。《艺文类聚》卷十八引汉蔡邕《协初赋》：“面若明月，辉似朝日。” 南朝齐谢朓《始出尚书省》诗：“纷虹乱朝日，浊河秽清济。” 宋王安石《酴醾金沙二花合发》诗：“碧合晚云霞上起，红争朝日雪边流。” 瞿秋白《饿乡纪程》六：“远望一角海岸，白沙青浪映着朝日，云烟缭绕，好似拥出一片亚洲大陆的朝气。”

朝(cháo ㄔㄠˊ)日：1.古代帝王祭日之礼。《周礼·天官·掌次》：“朝日，祀五帝，则张大次小次，设重帟重案。” 郑玄注：“朝日，春分拜日於东门之外。”《汉书·郊祀志上》：“十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜泰一，朝朝日，夕夕月，则揖。” 颜师古注：“以朝旦拜日为朝。”《资治通鉴·汉武帝元鼎五年》：“朝朝日。” 胡三省注：“朝朝，下直遥翻。”《清史稿·世祖纪二》：“二月癸亥，朝日於东郊。”

2.帝王坐朝听政之日。《战国策·齐策六》：“王至朝日，宜召田单而揖之於庭，口劳之。”《汉书·于定国传》：“上於是数以朝日引见丞相、御史，入受詔，条责以职事。” 颜师古注：“五日一听朝，故云朝日也。”

何郎

(1). 三国魏驸马何晏仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《魏略》。唐宋璟《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓何郎。” 唐许浑《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐何郎热，冰生白玉盘。”

(2).借作驸马的美称。唐刘禹锡《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎独在无恩泽，不似当初傅粉时。”

(3).指南朝梁诗人何逊。何逊青年时即以文学著称，为当时名流所称道。唐李商隐《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖，何郎得意初。” 宋刘克庄《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵，何郎诗句，也无人报，书记平安。” 明高启《梅花》诗之一：“自去何郎无好咏，东风愁寂几回开？”

(4).借指才高的年轻男子。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“ 何郎俊才调凌云，谢女艳容华濯露。”

姑射

(1).山名。在山西省临汾县西，即古石孔山，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其之山……又南三百八十里，曰姑射之山，无草木，多水。” 郝懿行笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐姑射之山，汾水之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾有姑射山 ’。山在今山西平阳府西。”按，《山海经·东山经》下文尚有北*姑射山、南姑射山，所指已不可考；又《海内北经》有列姑射，当为传说中另一山名。

(2).《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。五代王周《大石岭驿梅花》诗：“仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。” 宋苏轼《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢姑射，一笑微俯首。” 元张可久《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树，姑射冰肌。” 清张麟书《早梅》诗：“梦寐难忘姑射姿，春山无伴每相思。”

方回

(1).古仙人名。相传于唐尧时曾隐于五柞山，尧聘为闾士，炼食云母粉，为人治病。道成，被劫持，闭于室中，求其传道。回乃化身而去，以“方回”印封其户。时人言得回一丸泥涂门，终不可开。见汉刘向《列仙传·方回》。《后汉书·周磐传》：“昔方回、支父嗇神养和，不以荣利滑其生术。”

(2).借指山野隐士。明胡应麟《诗薮·闰馀上》：“因悉采汇为一编，亡论《云门》大吕，即方回、阿段，例掇弗遗。”

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