名句 | 犹龙垂裕,千古播休光 |
释义 | 名句出处出自宋代佚名的《十二时/忆少年》 全文: 名句书法欣赏
参考注释犹龙(1).谓道之高深奇妙,如龙之变化不可测。语出《史记·老子韩非列传》:“ 孔子 去,谓弟子曰:‘……至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见 老子 ,其犹龙邪!’” 唐 黄滔 《省试王者之道如龙首赋》:“王者以御彼万国,居于九重。既体天而立制,遂如首以犹龙。” 宋 陆游 《读<老子传>》诗:“但説 周公 曾入梦,寧於 老子 叹犹龙。” (2).指 老子 。 宋 周密 《齐东野语·三教图赞》:“ 理宗 朝有待詔 马远 画《三教图》:黄面老子则跏趺中坐, 犹龙翁 儼立於傍,吾夫子乃作礼於前。” 清 王夫之 《连珠》之二:“材有让乎 犹龙 ,道有超乎维宝。” 王毓岱 《乙卯自述》诗:“覆鹿忘前梦, 犹龙 悟守雌。” (3).称有道之士。 清 徐振芳 《海陵寄李子微》诗:“犹龙久矣逃尘世,牵犊公然饮上流。” 垂裕谓为后人留下业绩或名声。《书·仲虺之诰》:“王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。” 孔 传:“垂优足之道示后世。” 唐 白居易 《中和节颂》:“德洽道丰,万邦来同。微臣作颂,垂裕无穷。” 宋 周煇 《清波别志》卷上:“詒谋垂裕,圣模宏远。” 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶——周*恩*来 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 休光盛美的光华。亦比喻美德或勋业。《汉书·匡衡传》:“使羣下得望盛德休光,以立基楨,天下幸甚。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“含天地之醇和兮,吸日月之休光。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》:“士之能垂休光照后世者,亦莫不有后进之士负天下之望者为之后焉。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·宰相对联》:“志秉纯忠,正气垂之万世;功昭捧日,休光播於百年。” 剑农 《武汉革命始末记》:“今者时机已熟,天应人归,一省发难,全国响应,不旬日而十八行省,徧树义旗,诚足动各国之观瞻,昭休光于后世。” |
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