“躬持牛酒劳行役，无复杞菊嘲寒悭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

躬持牛酒劳行役，无复杞菊嘲寒悭

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《再过超然台赠太守霍翔》

全文：
昔饮雩泉别常山，天寒岁在龙蛇间。
山中儿童拍手笑，问我西去何当还。
十年不赴竹马约，扁舟独与渔蓑闲。
重来父老喜我在，扶挈老幼相遮攀。
当时襁褓皆七尺，而我安得留朱颜。
问今太守为谁欤，护羌充国鬓未斑。
躬持牛酒劳行役，无复杞菊嘲寒悭。
超然置酒寻旧迹，尚有诗赋镵坚顽。
孤云落日在马耳，照耀金碧开烟鬟。
邞淇自古北流水，跳波下濑鸣玦环。
愿公谈笑作石埭，坐使城郭生溪湾。

名句书法欣赏

苏轼躬持牛酒劳行役，无复杞菊嘲寒悭书法作品欣赏
躬持牛酒劳行役，无复杞菊嘲寒悭书法作品

参考注释

牛酒

牛和酒。古代用作馈赠、犒劳、祭祀的物品。《战国策·齐策六》：“﹝ 齐襄王 ﹞乃赐单牛酒，嘉其行。”《后汉书·光武帝纪上》：“輒平遣囚徒，除王莽苛政，復汉官名。吏人喜悦，争持牛酒迎劳。” 唐杜甫《赠左仆射郑国严公武》诗：“感激动四极，联翩收二京。西郊牛酒再，原庙丹青明。” 清魏源《秦淮灯船引》：“百万金繒万虏欢，十年牛酒千夫举。倾得蛟宫宝藏完，保障半壁东南土。”

行役

(1).旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。《诗·魏风·陟岵》：“嗟！予子行役，夙夜无已。”《周礼·地官·州长》：“若国作民而师田行役之事，则帅而致之。” 贾公彦疏：“行谓巡狩，役谓役作。” 汉桓宽《盐铁论·备胡》：“行役戍备，自古有之，非独今也。” 唐戴叔伦《将巡郴永途中作》诗：“行役留三楚，思归又一春。” 清黄宗羲《明夷待访录·兵制一》：“夫五十口而出一人，而又四年方一行役，以一人计之，二十岁而入伍，五十岁而出伍，始终三十年，止歷七践更耳。”

(2).泛称行旅，出行。南朝梁柳恽《捣衣诗》：“行役滞风波，游人淹不归。” 唐李白《估客行》：“海客乘天风，将船远行役，譬如云中鸟，一去无踪跡。” 宋周煇《清波杂志》卷三：“天下名山福地，类因行役穷日力，且为姑俟回程来观之语所误，竟失一往，貽终身之恨者多矣。” 清戴名世《忧庵记》：“余好游，时时行役四方，水行乘舟，舟中即忧庵也。” 郁达夫《星洲既陷厄苏岛困孤舟中赋此见志》诗：“伤乱倦行役，西来又一关。”

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝见朝廷微弱……忧惧不乐。往见导，极谈世事，还，谓顗曰：‘向见管夷吾无復忧矣。’” 唐韩愈《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝梁元帝《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。汉刘向《说苑·杂言》：“ 仲尼曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。汉董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

杞菊

枸杞与菊花。其嫩芽、叶可食。菊，或说为菊花菜，即茼蒿。唐陆龟蒙《杞菊赋》序：“ 天随子宅荒，少墙屋，多隙地，著图书所前后皆树杞菊。夏苗恣肥日，得以採擷之，以供左右盃案。” 明方孝孺《味菜轩记》：“若杜子美於韮薤，陆龟蒙之於杞菊，苏子瞻之於芦菔、蔓菁，莫不遂称之见於咏歌。”

寒悭

寒酸悭吝。宋苏轼《再过超然台赠太守霍翔》诗：“躬持牛酒劳行役，无使杞菊嘲寒慳。”

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