名句出处出自宋代沈遘的《五言天台山送僧象微归山》 全文：
吾闻天台久，尝读兴公赋。
兹为东南镇，神灵之所据。
奇挺究万状，嵩岱不足语。
颇疑说过夸，特为辞之嫭。
象微乃州民，能识山之故。
从容试为问，聊得一二疏。
赤城建霞标，上与牛斗附。
万有八千丈，矗若天一柱。
瀑布发高源，飞流翻四注。
雪霜浮虚空，晦明乱朝莫。
岩足多丹石，光华灿宝璐。
楢溪百馀仞，欲济毛骨怖。
九折凌峻梁，五界穷幽路。
芝兰散奇草，松桂罗嘉树。
祥风吹白云，飘然若可御。
幽閟足龏怪，纤悉难毕具。
凡迹古不到，神物阴自护。
传闻昔人说，中有洞天处。
是名不死墟，众真所游聚。
玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。
有能从而求，得之乃仙去。
斯言宁可信，良非吾所慕。
吾志本丘壑，久已失厥趣。
谁言石渠客，乃甚辙中鲋。
秋风日已高，归心浩欲骛。
兹山宿所爱，送尔缅东顾。
吾庐因尔卜，伻来审绘素。
参考注释传闻(1) 听到流传 传闻说你将同她结婚 (2) 通过多人才了解 (3) 辗转流传的消息 传闻多失 昔人 前人;古人 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 洞天 道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地 别有洞天 洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 |