“爰见梦中逢五丁，毁形自学无生理”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

爰见梦中逢五丁，毁形自学无生理

释义

名句出处

出自唐代徐仲雅的《赠齐己》

全文：
我唐有僧号齐己，未出家时宰相器。
爰见梦中逢五丁，毁形自学无生理。
骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。
闷见有唐风雅缺，敲破冰天飞白雪。
清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
格何古，天工未生谁知主。
混沌凿开鸡子黄，散作纯风如胆苦。
意何新，织女星机挑白云。
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。
调何雅，涧底孤松秋雨洒。
嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
语何奇，血泼乾坤龙战时。
祖龙跨海日方出，一鞭风雨万山飞。
己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。

名句书法欣赏

徐仲雅爰见梦中逢五丁，毁形自学无生理书法作品欣赏
爰见梦中逢五丁，毁形自学无生理书法作品

参考注释

见梦

犹托梦。《庄子·至乐》：“夜半髑髏见梦曰：‘子之谈者似辩士，诸子所言，皆生人之纍也。’”《史记·龟策列传》：“龟见梦曰：‘送我水中，无杀吾也。’” 北魏郦道元《水经注·丹水》：“伐树之前，见梦于欣，欣不以厝意。” 金王若虚《焚驴志》：“﹝帅﹞命亟取将焚之。驴见梦于府之属某曰：‘寃哉，焚也。’”

五丁

(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引汉扬雄《蜀王本纪》：“天为蜀王生五丁力士，能献山，秦王 ( 秦惠王 )献美女与蜀王，蜀王遣五丁迎女。见一大虵入山穴中，五丁并引虵，山崩，秦五女皆上山，化为石。”一说“ 秦惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王负力。令五丁引之成道。”见北魏郦道元《水经注·沔水》。晋葛洪《抱朴子·论仙》：“ 賁、育五丁之勇，而咸死者，人理之常。” 明刘基《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。” 郭沫若《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其説虽墨意可朱。”

(2).泛指力士。宋王十朋《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万艫。大武挽縴，五丁譟謼。”

毁形

指损伤身体或发肤。汉刘向《说苑·谈丛》：“众人以毁形为耻，君子以毁义为辱。”《晋书·苻坚载记下》：“故班姬辞輦，垂美无穷。道安毁形贱士，不宜参秽神舆。” 唐许尧佐《柳氏传》：“ 柳氏以艳独异，且惧不免，乃剪髮毁形，寄跡法灵寺。”

自学

不是在校从师受业，主要靠自己独立学习。毛泽*东《在春节座谈会上的谈话》：“ 高尔基的学问完全是自学的，据说他只上过两年小学。”

无生理

佛教语。谓无生无灭的真谛。唐韩翃《题龙兴寺澹师房》诗：“记取无生理，归来问此身。”

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