名句出处出自宋代苏轼的《罢徐州往南京马上走笔寄子由五首》 全文: 吏民莫扳援,歌管莫凄咽。 吾生如寄耳,宁独为此别。 别离随处有,悲恼缘爱结。 而我本无恩,此涕谁为设。 纷纷等儿戏,鞭登遭割截。 道边双石人,几见太守发。 有知当解笑,抚掌冠缨绝。 父老何自来,花枝袅长红。 洗盏拜马前,请寿使君公。 前年无使君,鱼鳖化儿童。 举鞭谢父老,正坐使君穷。 穷人命分恶,所向招灾凶。 水来非吾过,去亦非吾功。 古汴从西来,迎我向南京。 东流入淮泗,送我东南行。 暂别还复见,依然有余情。 春雨涨微波,一夜到彭城。 过我黄楼下,朱栏照飞甍。 可怜洪上石,谁听月中声。 前年过南京,麦老樱桃熟。 今来旧游处,樱麦半黄绿。 岁月如宿夕,人事几反覆。 青衫老从事,坐稳生髀肉。 联翩阅三守,迎送如转毂。 归耕何时决,田舍我已卜。 卜田向何许,石佛山南路。 下有尔家川,千畦种秔稌。 山泉宅龙蜃,平地走膏乳。 异时亩一金,近欲为逃户。 逝将解簪绂,卖剑买牛具。 故山岂不怀,废宅生蒿穞。 便恐桐乡人,长祠仲卿墓。
名句书法欣赏 道边双石人,几见太守发书法作品
参考注释道边(1).商谈于边界之上。《汉书·霍去病传》:“ 浑邪王 与 休屠王 等谋欲降 汉 ,使人先要道边。” 颜师古 注:“道犹言也。先为要约来言之於边界。” (2).路旁。《后汉书·曹褒传》:“作舍道边,三年不成。”《诗·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔颖达 疏:“车前草大叶长穗,好生道边。” 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗:“胸中万卷书,不如一囊钱。不见 杨夫子 ,岁晚走道边。” 石人(1).石雕人像。多置于墓道旁。 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》:“石人能治病,愈者来谢之。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗:“铁佛闻皱眉,石人战摇腿。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“泥牛到河不可渡,石人控马定难骑。” 清 《碑版文广例》卷六:“墓前石人,不知制所从始……今 汉 制传於世者,有门亭长,有府门之卒,有亭长, 唐 人亦谓之翁仲。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“靠右沿河小路,先引到一座古墓前头,一条有石人、石马的墓道。” (2).比喻与世长存之人。《史记·魏其武安候列传》:“今我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之矣。且帝寧能为石人邪!” 司马贞 索隐:“谓帝不如石人得长存也。”一说比喻人无感受,徒具人形。见《汉书·田蚡传》 颜师古 注。 几见(1).谓见之不久。《诗·齐风·甫田》:“未几见兮,突而弁兮。” 郑玄 笺:“人君内善其身,外修其德,居无几何,可以立功。犹是婉孌之童子,少自脩饰,丱然而稚,见之无几何,突耳加冠为成人也。” (2).何曾见,少见。 明 高攀龙 《讲义·我未见好仁章》:“几见好富贵的都好得来,恶贫贱的都恶得去……几见有好仁而好不来,恶不仁而恶不去者。” 太守 汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守 太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》 太守与客来饮。 太守宴也。 |