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名句

达人以道观，万殊等一贯

释义

名句出处

出自宋代卫宗武的《和叶野渡易古铜瓶韵》

全文：
此方而彼圆，何异冰与炭。
彼工而此朴，土簋眎玉瓒。
达人以道观，万殊等一贯。
我有四耳尊，自谓今之冠。
刻画尽精微，光泽加璀璨。
流传知几年，器不减周汉。
肯使居水湄，敬用如始盥。
殆类古罍洗，盆盎不可乱。
以好易所好，在昔有公案。
张砚晋卿石，坡老诗可按。
于以笃心盟，岂但荣目观。
缅思古之人，未尝不三叹。
君这螭文壶，相去未能半。
痴儿厌家鸡，咄咄求互换。
四美欲其并，片言为之赞。
慨然湖海襟，弗以锱铢算。
捷于响斯答，不宝已所玩。
折简墨未乾，订金言靡叛。
信云义易利，殆类耕逊畔。
将以舂容篇，兴目珠玑粲。
捧持簪春花，恨无双玉腕。
凡物各有匹，以时而合散。
干将与莫邪，蛟龙可水断。
方其埋丰城，雌雄元示判。
神光射斗牛，如烈山以爨。
方册纪载详，晋史稽所窜。
一谓归张华，一谓属雷焕。
变化复成偶，奔逸不可绊。
嗟予欠义方。
所谓亦云谩。
求得既膺铭，负惭尤汗涣。
命之谨所藏，珍重勿亵玩。
子孙其永怀，岂但目前看。

名句书法欣赏

卫宗武达人以道观，万殊等一贯书法作品欣赏
达人以道观，万殊等一贯书法作品

参考注释

达人

乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人

孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

道观

道教的庙

万殊

各不相同。亦指各种不同的现象、事物。《淮南子·本经训》：“包裹风俗，斟酌万殊。” 晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。” 宋王安石《寄吴冲卿》诗：“物变极万殊，心通才一曲。” 清王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇五》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自不容笼统。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“此盖谓行虽万殊，而归致是一。”

一贯

一向如此,从未改变

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