| 名句出处出自宋代卫宗武的《和叶野渡易古铜瓶韵》 全文:此方而彼圆,何异冰与炭。
 彼工而此朴,土簋眎玉瓒。
 达人以道观,万殊等一贯。
 我有四耳尊,自谓今之冠。
 刻画尽精微,光泽加璀璨。
 流传知几年,器不减周汉。
 肯使居水湄,敬用如始盥。
 殆类古罍洗,盆盎不可乱。
 以好易所好,在昔有公案。
 张砚晋卿石,坡老诗可按。
 于以笃心盟,岂但荣目观。
 缅思古之人,未尝不三叹。
 君这螭文壶,相去未能半。
 痴儿厌家鸡,咄咄求互换。
 四美欲其并,片言为之赞。
 慨然湖海襟,弗以锱铢算。
 捷于响斯答,不宝已所玩。
 折简墨未乾,订金言靡叛。
 信云义易利,殆类耕逊畔。
 将以舂容篇,兴目珠玑粲。
 捧持簪春花,恨无双玉腕。
 凡物各有匹,以时而合散。
 干将与莫邪,蛟龙可水断。
 方其埋丰城,雌雄元示判。
 神光射斗牛,如烈山以爨。
 方册纪载详,晋史稽所窜。
 一谓归张华,一谓属雷焕。
 变化复成偶,奔逸不可绊。
 嗟予欠义方。
 所谓亦云谩。
 求得既膺铭,负惭尤汗涣。
 命之谨所藏,珍重勿亵玩。
 子孙其永怀,岂但目前看。
 
 名句书法欣赏 达人以道观,万殊等一贯书法作品
参考注释达人 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》 道观 道教的庙 万殊各不相同。亦指各种不同的现象、事物。《淮南子·本经训》:“包裹风俗,斟酌万殊。” 晋  葛洪 《抱朴子·畅玄》:“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。” 宋  王安石 《寄吴冲卿》诗:“物变极万殊,心通才一曲。” 清  王夫之 《读四书大全说·论语·公冶长篇五》:“仁、义、忠、孝,固无非性者,而现前万殊,根原一本,亦自不容笼统。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章:“此盖谓行虽万殊,而归致是一。” 一贯 一向如此,从未改变 |