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名句 振衣下怀楚,遂欲游京都
释义

名句出处

出自宋代刘挚的《送僧常荫》

全文:
吾师来曲江,落落伟丈夫。
灵标峙松雪,清韵辉冰壶。
谈高文字间,欲趋仁义途。
飘然迹无累,青天白云孤。
振衣下怀楚,遂欲游京都
京都贵人多,骈门耀金朱。
仁义卜知已,谁不顾子庐。
况子兼外学,妙达性命枢。
言随祸福应,名利惟所呼。
一出玩世故,应忆旧山隅。

参考注释

振衣

抖衣去尘,整衣。《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。” 王逸 注:“去尘秽也。” 晋 陆机 《招隐诗》:“明发心不夷,振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》诗之二:“日出起盥櫛,振衣入道塲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》:“急起篝灯,振衣冥索。”

下怀

自己的心意。原为谦词。 宋 苏轼 《贺孙枢密启》:“欣忭之至,徒切下怀。” 明 邵璨 《香囊记·投宿》:“[末]路途辛苦,诸公,寻宿歇如何?[浄]正合下怀。”《近十年之怪现状》第九回:“ 紫旒 正在没处消遣,听了这话,正合下怀。” 梁斌 《播火记》四九:“ 冯 贵堂 一听,弯下腰哈哈笑了,说:‘好,正中下怀!’”

犹忘怀。 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折:“有母 延氏 ,年七十五岁,见今病枕在床……切思父母之恩,未尝顷刻下怀。” 元 无名氏 《符金锭》第二折:“他莫不是思念哥哥不下怀。”

遂欲

满足欲望。《晏子春秋·谏下二十》:“遂欲满求,不顾细民,非存之道。”《宋书·谢灵运传》:“鑑虎狼之有仁,伤遂欲之无崖。” 清 王韬 《淞滨琐话·顾慧仙》:“今日郎已遂欲,何竟忘我耶?”

京都

(1) 国都。京师

有京都声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 始称于司*马*晋时,因景王(司马师)讳师,故称京师为京都;或指日本故都,又称西京,在本州岛西南

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更新时间:2024/9/6 13:43:59