“灵关畅玄旨，万乘趋道风”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

灵关畅玄旨，万乘趋道风

释义

名句出处

出自唐代吴筠的《高士咏河上公》

全文：
邈邈河上叟，无名契虚冲。
灵关畅玄旨，万乘趋道风。
宠辱不可累，飘然在云空。
独与造化友，谁能测无穷。

吴筠灵关畅玄旨，万乘趋道风书法作品欣赏
灵关畅玄旨，万乘趋道风书法作品

(1).山名。在今四川宝兴南。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“廓灵关而为门，包玉垒而为宇。” 刘逵注：“ 灵关，山名，在成都西南汉寿界。” 晋常璩《华阳国志·蜀志》：“ 杜宇称帝……乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户。” 南朝齐谢朓《谢隋王赐紫梨启》：“味出灵关之阴，旨玠玉津之澨。”

(2).指险要的关隘。南朝梁吴均《边城将》诗之二：“僕本边城将，驰射灵关下。” 唐王勃《三国论》：“乃知德之不修，栈道灵关不足恃也。” 明刘基《龙虎台赋》：“杰彼神臺，在京之郊，金城内阻，灵关外包。”

(3).道教语。指仙界的关门。唐吴筠《高士咏·河上公》：“灵关畅玄旨，万乘趋道风。”《云笈七籤》卷九：“登七宝於玄圃，攀飞梯於灵关。”

(4).道教语。指人体内部器官的重要部位。《黄庭内景经·仙人》：“火兵符图备灵关。” 梁丘子注：“诸图可以守备灵关，即三关四关等身中具有之。”《云笈七籤》卷五一：“迴降我形，安镇灵关，拘魂御魄，万神自欢。”

深奥的义理。晋道恒《释驳论》：“味玄旨，则颜冉无以参其风；去纷秽，则松乔无以比其洁。” 唐常达《山居八咏》之五：“好听玄旨处，猿啸岭南枝。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“上帝特命我来教你演习九天玄旨，普救万民。” 清黄鷟来《雨晴游弘济寺》诗：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。”

(1) 车辆

(2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘”

使敌万乘。——《韩非子·五蠹》

致万乘之势。——汉· 贾谊《过秦论》

(1).道德风操。南朝宋谢灵运《庐山慧远法师序》：“於昔安公，道风允被。” 南朝梁武帝《罢凤凰御书诏》：“朕君临南面，道风盖闕，嘉祥时至，为媿已多。” 宋宋祁《赐皇弟允迪让恩命不允批答》：“朝涣既颁，何执常谦，欲遂素守，道风虽亮，允令难稽。”

(2).谓超凡脱俗的风貌。南朝梁慧皎《高僧传·义解三·慧持》：“ 远，持兄弟也。绰绰焉，信有道风矣。” 清周亮工《书影》卷五：“予坐客未识司直者，见其蓬髩电目，面作松鳞，癭处頷左……已而道风披扬，绪论亹出。”

(3).谓诸凡道家之教义及其生活实践等。南朝宋朱广之《谘顾道士＜夷夏论＞书》：“僕夙渐法化，晚味道风，常以崇空贵无，宗趣一也。”

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