“匹马招提晚憩鞍，前村箫鼓饯余寒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

匹马招提晚憩鞍，前村箫鼓饯余寒

释义

名句出处

出自宋代周焘的《题罗汉院小阁》

全文：
匹马招提晚憩鞍，前村箫鼓饯余寒。
谁知小阁栏干曲，却得梅花正面看。

名句书法欣赏

周焘匹马招提晚憩鞍，前村箫鼓饯余寒书法作品欣赏
匹马招提晚憩鞍，前村箫鼓饯余寒书法作品

参考注释

匹马

一匹马。后常指单身一人。《仪礼·觐礼》：“奉束帛，匹马卓上，九马随之。”《后汉书·南匈奴传论》：“龙驾帝服，鸣钟传鼓於清渭之上，南面而朝单于，朔、易无復匹马之踪，六十餘年矣。” 唐杜甫《曲江三章章五句》诗之三：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。” 宋陆游《诉衷情》词：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。”《花月痕》第四七回：“ 李稷如匹马捉狗头，颜卓然单刀盟倭目。”

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。北魏太武帝造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。南朝宋谢灵运《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清魏源《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅唐玄应《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。明李贽《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

晚憩

亦作“ 晚憇 ”。晚间休息。唐孟浩然《同王九题就师山房》诗：“晚憩支公室，故人逢右军。” 唐杜甫《溪涨》诗：“我游都市间，晚憇必村墟。”

箫鼓

箫与鼓。泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈，燕赵歌兮伤美人。” 宋张孝祥《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明王玉峰《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清昭槤《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆初，上於端午日，命内侍习竞渡於福海中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。唐李白《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡黄河。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”

余寒

大寒之后尚未回暖时的寒气；残馀的寒气。唐杜甫《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷氷雪，石门斜日到林丘。” 宋陆游《小舟游西泾度西冈而归》诗：“小雨重三后，餘寒百五前。” 沙汀《淘金记》十四：“等到早上的余寒退了，寡妇全家人便都从内室里走出来，散坐在太阳下面。”

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