名句 | 行人多躁进,那解明得丧 |
释义 | 名句出处出自宋代余靖的《过大孤山》 全文: 名句书法欣赏
参考注释行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 躁进(1).冒进;轻率前进。 唐 冯贽 《云仙杂记·二鹘掷卵》:“又翅羽未成,跃出巢穴,往往堕崖而死,其天性俊勇,是亦躁进之类。” 宋 刘迎 《晚到八达岭下》诗:“徐趋自循辙,躁进应覆轨。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第二五回:“监制各军,不得躁进。” (2).热中于仕进;急于进取。《旧唐书·文宗纪下》:“ 元舆 累上表请自效,并进文章,朝议责其躁进也。” 明 冯梦龙 《精忠旗·奸党商和》:“试看那躁进的,谁不靠官爵为性命。” 清 尤怡 《杂感》诗之三:“天分固有定,躁进非良谋。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(一)》:“一些文人之陷罗网,堕深渊,除去少数躁进投机者,大多数都不是因为他们的修身有什么问题,而是死于客观的原因,即政治的迫害。” 解明(1).晓悟聪明。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 刘令言 始入 洛 ,见诸名士而叹曰:‘ 王夷甫 太解明。’” (2).解释;阐明。 明 李贽 《与友人书》:“ 文王 因象以设卦,因卦以立爻,而夫子为之传,直取本卦爻之象而敷衍之,即所繫之辞而解明之,极易看,亦极难看。” 鲁迅 《二心集·<艺术论>译本序》:“ 蒲力汗诺夫 在这里,却将这作为重要的艺术生产的问题,解明了生产力和生产关系的矛盾以及阶级间的矛盾。” 得丧(1).犹得失。指名利的得到与失去。《庄子·田子方》:“而况得丧祸福之所介乎!”《韩诗外传》卷四:“天子不言多少,诸侯不言利害,大夫不言得丧,士不言通财货,不贾於道。” 宋 梅尧臣 《村墅闲居》诗:“古来得丧何须问,世上荣枯只等閒。” 清 刘大櫆 《难言三》:“人之有穷通得丧,天也。”参见“ 得失 ”。 (2).偏指失。指丧失名利。 宋 苏舜钦 《答马永书》:“谓予不以得丧累其所守,不为怨愤不懌之词。”参见“ 得失 ”。 |
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