“睡蛇本亦无，何用钩与手”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

睡蛇本亦无，何用钩与手

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《午窗坐睡》

全文：
蒲*团花盘两膝，花竹几阁双花肘。
此间道路熟，径到无何有。
身心两不见，息息安且久。
睡蛇本亦无，何用钩与手。
神凝疑夜禅，体适剧卯花。
我生有定数，禄尽空余寿。
枯杨下飞花，膏泽回衰朽。
谓我此为觉，物至了不受。
谓我今方梦，此心初不垢。
非梦亦非觉，请问希夷叟。

名句书法欣赏

苏轼睡蛇本亦无，何用钩与手书法作品欣赏
睡蛇本亦无，何用钩与手书法作品

参考注释

睡蛇

喻烦恼困扰、心绪不宁的精神状态。《遗教经论》：“烦恼毒蛇，睡在汝心。譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。” 宋苏轼《午窗坐睡》诗：“睡蛇本亦无，何用鉤与手。” 宋陆游《晚起》诗之一：“化蝶飞时嗟昨梦，睡蛇去后喜安眠。”

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”

(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是齐侯与？齐侯也。何用见其是齐侯也？” 汉王充《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐韩愈《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举舍我死，吾何用生为？” 唐王泠然《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”

与手

犹言下毒手。《宋书·索虏传》：“ 泰之等至，虏都不觉，驰入袭之，杀三千餘人，烧其輜重……诸亡口悉得东走，大呼云：‘官军痛与手。’虏众一时奔散。”《南史·张彪传》：“ 彪左右韩武入视，彪已苏，细声谓曰：‘我尚活，可与手。’於是武遂诛稜。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“ 化及扬言曰：‘何用持此物出，亟还与手。’” 胡三省注：“与手，魏齐间人率有是言，言与之毒手而杀之也。” 清顾炎武《松江别诸友人》诗：“事危先与手，法定必行诛。”

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