“为言今日百政举，诏书每为徵贤优”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

为言今日百政举，诏书每为徵贤优

释义

名句出处

出自元代戴奎的《发澄江述事言怀》

全文：
忆昔归隐东海头，矢心不逐群儿游。
结屋空山卧深雪，篝灯永夜吟清秋。
如此栖迟踰半纪，自甘疏粝馀无求。
长竿或从严濑钓，短笔肯效班生投。
海国纷纷擅豪右，五花骢马千金裘。
一朝城邑化焦土，肉食竟为何人谋。
荣悴由来易反手，诸君尚喜能包羞。
州司惜无泾渭辨，迁逐乃欲穷岩幽。
謇予贫病亦在遣，矫首上诉嗟何由。
陶令徒知解印早，钟仪奈作南冠囚。
呼天呼人两无及，反躬祗益思愆尤。
唐君新作吾州守，温词直欲纾人忧。
为言今日百政举，诏书每为徵贤优。
筑台行从郭隗始，借箸欲藉张良筹。
楩楠匠石安肯弃，参苓药笼终俱收。
浮梁侧畔舣船待，奋志好去无夷犹。
闻言错愕惟掉首，智愚今古宁同流。
吞声不发出城去，澄江万顷寒悠悠。
缁尘上衣日黤黮，飞雨洒面风飕飕。
回头却语二三子，故林为爱藏书楼。
趋朝乞身幸见许，便拟散发归丹丘。

参考注释

为言

(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 辛貌丑，妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。”

诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达疏：“人之诈伪之言。” 陈奂传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

诏书

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