“惟有瓣香心起敬，敢颂鲁侯燕喜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

惟有瓣香心起敬，敢颂鲁侯燕喜

释义

名句出处

出自宋代佚名的《百字令/念奴娇》

全文：
自天锺秀，看人物谁与、君家为比。
椿桂相辉年少日，事业文章如此。
玉殿诗书，金瓯姓字，简记宸衷里。
有三株桂，一时归耀桑梓。
我愿寿祝南山，尊空北海，不获陪珠履。
惟有瓣香心起敬，敢颂鲁侯燕喜。
大厦万间，金城千里，国计如家计。
日边有诏，苍生端望公起。

名句书法欣赏

佚名惟有瓣香心起敬，敢颂鲁侯燕喜书法作品欣赏
惟有瓣香心起敬，敢颂鲁侯燕喜书法作品

参考注释

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

香心

指花苞。亦指芳洁的心地。北周庾信《正旦上司宪府》诗：“短笋犹埋竹，香心未啟兰。” 唐李商隐《燕台诗·冬》：“冻壁霜华交隐起，芳根中断香心死。”

起敬

更加恭敬；产生敬慕之心。《礼记·内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以諫，諫若不入，起敬起孝。” 郑玄注：“起，犹更也。” 宋朱熹《跋赵中丞行实》：“ 赵公之孝谨醇篤，虽古人犹难之，三復其书，令人起敬。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“如是千百不得一，得一则鬼神为起敬。” 鲁迅《呐喊·阿Ｑ正传》：“其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。”

颂鲁

春秋鲁僖公臣公子鱼，字奚斯，作《鲁颂·閟宫》，颂扬自己的君主与国家，“颂美僖公能復周公之宇”。见《诗·鲁颂·閟宫》郑笺孔疏。后因以“颂鲁”谓人臣颂扬君主功德的美行。《文选·班固＜两都赋＞序》：“故皋陶歌虞，奚斯颂鲁，同见采於孔氏，列于《诗》《书》，其义一也。” 李善注：“《韩诗·鲁颂》曰：新庙奕奕，奚斯所作。薛君曰：‘ 奚斯，鲁公子也。言其“新庙奕奕”然盛，是诗公子奚斯所作也。’”《后汉书·曹褒传》：“昔奚斯颂鲁，考甫咏殷。夫人臣依义显君，竭忠彰主，行之美也。”

燕喜

(1).宴饮喜乐。《诗·小雅·六月》：“ 吉甫燕喜，既多受祉。” 朱熹集传：“此言吉甫燕饮喜乐，多受福祉。” 唐柳宗元《送班孝廉擢第归东川觐省序》：“今又将亟驾省謁，从容燕喜，是又可歌也。” 清杨潮观《寇莱公思亲罢宴》：“当此千秩大庆，百福俱全，正该燕喜开怀，缘何却生烦恼？”亦指欢喜。《宋史·乐志七》：“珪币告虔，神灵燕喜。” 元孟汉卿《魔合罗》第四折：“你若是到七月七，那其间乞巧的，将你做一家儿燕喜；你可便显神通，百事依随。” 王季思等注：“燕喜，欢喜。”

(2).喜庆之宴。《梁书·贺琛传》：“夫食方丈於前，所甘一味。今之燕喜，相竞夸豪，积果如山岳，列肴同綺绣。” 宋王禹偁《大阅赋》：“还北闕，御东华，燕喜斯备，庆赏有加。” 清朱彝尊《＜感旧集＞序》：“先生仕为郎，一时巖廊翰苑，朝会燕喜，应制投赠之作，咸乐得先生甄综之。”

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