| 名句 | 安得空桑曲，相从奏坐隅 |
| 释义 | 名句出处出自宋代周孚的《次前韵答原伯二首·其二》 全文： 参考注释空桑(1).传说中的山名。产琴瑟之材。《周礼·春官·大司乐》：“ 空桑 之琴瑟， 咸池 之舞，夏日至，於泽中之方丘奏之。”《楚辞·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰 空桑 兮从女。” 王逸 注：“ 空桑 ，山名，司命所经。”《汉书·礼乐志二》：“ 空桑 琴瑟结信成，四兴递代八风生。” 颜师古 注：“ 空桑 ，地名也，出善木，可为琴瑟也。” (2).瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。《楚辞·大招》：“魂乎归徠，定空桑只。” 王逸 注：“空桑，瑟名也。” 北周 庾信 《周五声调曲·变宫调二》：“孤竹调阳管，空桑节雅弦。” (3).空心桑树。《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之。” (4).指非父母所生，来历不明者。《旧唐书·傅奕传》：“ 萧瑀 非出於空桑，乃遵无父之教。” 元 无名氏 《陈州粜米》第一折：“此生不是空桑出，不报寃讐不姓 张 。” 明 宋濂 《金华张氏先祀记》：“人非空桑而生，孰不本之于祖者。” 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“古人一举足而不忘父母。小侄身非出於空桑，顶冠束带，立於天地之间，列於縉绅之末。” (5).指僧人或佛门。 元 杨载 《次韵钱唐怀古》：“空桑説法黄龙听，贝叶繙经白马驼。” 清 龚自珍 《摸鱼儿·乙亥六月留别新安作》词：“空桑三宿犹生恋，何况三年吟绪！” 相从(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。” (2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。” 坐隅座位旁边。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“单閼之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚闲暇。” 唐 杜甫 《北风》诗：“隐几看帆席，云山涌坐隅。” 宋 苏轼 《鹤叹》诗：“园中有鹤驯可呼，我欲呼之立坐隅。” 明 沉德符 《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“至 万历 丙戌， 海 再出为南少宰， 何 以部郎謁 海 ，而置其榻於坐隅。” |
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